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universidad de leon

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Como se sabe, el arribo <strong>de</strong> los conquistadores a las costas <strong>de</strong> nuestro<br />

país, en el año <strong>de</strong> 1519, inicia una etapa en la vida <strong>de</strong> los pueblos <strong>de</strong> los antiguos<br />

mexicanos. Con su presencia y afán <strong>de</strong> colonización, impulsado por una serie <strong>de</strong><br />

incentivos, tales como nuevas riquezas, otras rutas comerciales, evangelización y<br />

gloria para algunos, etcétera, trajeron también su cultura, religión, costumbres e<br />

idioma. A partir <strong>de</strong> su llegada comenzaron a imponerlos y se dieron a la tarea <strong>de</strong><br />

someter a los aborígenes a la Corona <strong>de</strong> España.<br />

Aunque la influencia <strong>de</strong> la nueva civilización, traída por los españoles,<br />

no fue igual en todas las regiones <strong>de</strong> México, ya que se concentró en la parte<br />

central <strong>de</strong>l país, sobrevivieron por lo mismo algunas prácticas consuetudinarias en<br />

algunas partes <strong>de</strong>l sureste <strong>de</strong> México. La Corona española "no quiso eliminar todo<br />

el <strong>de</strong>recho precortesiano"(21), pues autorizó las costumbres que fueran<br />

compatibles con los intereses <strong>de</strong> la Corona y <strong>de</strong>l cristianismo.<br />

Juristas mexicanos, entre ellos Don Miguel S. Macedo, escribieron y<br />

enseñaron que los mexicanos estamos totalmente <strong>de</strong>sprendidos <strong>de</strong> toda i<strong>de</strong>a<br />

jurídica <strong>de</strong> origen propiamente indígena, pues nuestro <strong>de</strong>recho es español y<br />

europeo. Raúl Carrancá y Trujillo expresó que: "las i<strong>de</strong>as jurídicas propiamente<br />

indígenas no han tenido influencia"(22).<br />

21 LASTRA Lastra José Manuel, Derecho Sindical. Ed. Porrúa. 1993<br />

22 TRUEBA-URB1NA Alberto. Nuevo Derecho el Trabajo. Ed. Porrúa.1980

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