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de percepción 24 . En el estado de
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(pies, pulgadas, etcétera) sirven
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Estos cinco estados de conciencia,
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chimenea respecto del fuego que con
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Es decir, la dualidad se desvanece
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Denominamos avidyā (ignorancia) al
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La mente (antaḥkaraṇa), junto c
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Mientras el sueño procede, el univ
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un círculo vicioso, de igual maner
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el sujeto se reconoce pensándose.
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ŚLOKA 15El otro poder (de Māyā)
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La diferenciación ocurre exclusiva
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adimensionales; en consecuencia, la
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El Vedanta intenta definir siempre
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reflejo delimitado por la mente (an
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diferenciada es realmente inexisten
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En conclusión: La única realidad
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no-diferente de aquello que conoce;
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no ser así, debería existir un ra
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El Vedanta asume que tanto los obje
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navegar al individuo (jīva) a trav
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se «conoce»; pero, finalmente, la
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Todo evento sólo «existe» si se
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estas tres condiciones existentes e
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El ser humano es una minúscula con
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Figura 8Objetos Materiales e Ideale
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mental insufla, pero jamás va más
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estudiante. De no ser así, el mund
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es aquel en el que la mente, gracia
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Concentración todavía hay un limi
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cognición para lograr mayor presen
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tipos de experiencia de Concentraci
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a ambos, objetos y sonidos, debido
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las formas y los colores en secuenc
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El nirvikalpa samādhi no puede con
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agrupación delimitada de cualquier
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material cuando es exterior a la fr
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pueden clasificarse como combinaci
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CAMPO CERRADOEs posible definir la
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Tabla 27Resumen de Estados de Conci
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MEDITACIÓNNIRVIKALPA SAMĀDHICuand
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de realizar; y aunque era relativam
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pasaban una a una o por millones, c
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se percibe simultánea y ubicuament
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Meditación interior, o antaḥ nir
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ŚLOKA 28La entidad que (siempre) e
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LA APETENCIA DEL RESULTADO DE LA AC
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Figura 16Percepción CON y SIN dist
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ŚLOKA 29La insensibilidad de la me
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LOCALIZACIÓNCuando el perceptor, a
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Cuando todos los eventos externos p
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está allende el alcance del entend
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El instante de comprensión lleva e
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o ideales a los que tal conciencia
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Discriminar procura de manera natur
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el tacto, sino en lo que la sensaci
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realidad, comprendiendo que una rea
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Tabla 30Los Estados de Conciencia,
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y creador de la acción. De esta ma
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E: ¡Pero la acción se realiza, es
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conforma cuando el individuo no rea
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Hay tres maneras de concebir la apa
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Actividad Sensoria: Ser testigos de
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Desde esta perspectiva, el individu
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individuos (jīva), no importa lo q
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la condición activa e iluminadora
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conciencia pasa igual: en todos ell
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el velo que induce ignorancia y que
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DamaControl de los sentidos. Una me
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ŚLOKA 36Esto ocurre porque la fals
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dual. Para comprobarlo, basta testi
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En un universo causal es imposible
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extraordinaria propiedad de ser «p
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El individuo (jīva) y el mundo fen
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los comentarios previos —es decir
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Tabla 34Tipos de jīvaPara mayor pr
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diferenciado no requiere, a su vez,
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agente con un ambiente más propici
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tenemos a nuestro lado, pues no só
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No existe separación entre los ind
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Śloka 8La identificación del ego
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ḥ Se realiza con una suave expira
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ASOCIACIÓN FILOSÓFICA VEDANTA ADV