Vedanta-Advaita-Sesha-Abril-2015

El análisis cosmológico y cosmogónico oriental —esto es, la
descripción que oriente otorga al nacimiento del universo y del
hombre— posee apreciaciones que son inusuales es nuestra tradición
occidental. Sin embargo, muchas de las ideas expresadas a través de sus
teorías son francamente interesantes, aunque a primera vista nos resulten
completamente ajenas y aparentemente confusas. No obstante, la idea de
este libro no es ahondar en ellas 17 , sino mas bien dedicarnos a profundizar
en la representación de como opera el proceso de la cognición.
El antaḥkaraṇa, mediante su aspecto buddhi, es capaz de ser
consciente básicamente de dos cosas: «ser consciente de que soy» y
«ser consciente de no saber quien soy».
Mediante la primera opción, la conciencia individual es capaz de
representarse a sí misma como agente de cognición (ahaṃkāra), siendo
ello lo que permite a la conciencia identificarse existiendo como un
«alguien», como un «yo». De esta manera, el individuo es consciente
de existir como agente de percepción diferenciado, es decir, como ente
independiente de aquello que es capaz de conocer.
Mediante la segunda opción, la conciencia individual es proclive
a representarse a sí misma como ignorante (debido a «no saber quien
soy») y a permitirse ser consciente del acto de la duda que opera en un
raciocinio que no lleva a ninguna síntesis. La mente puede saber que
duda, es decir, puede ser consciente de la duda (manas), aparte de ser
consciente de que «yo» dudo (ahaṃkāra).
El Vedanta concede a la realidad No-dual la cualidad de ser
consciente de algo y, simultáneamente, ser consciente de si misma,
es decir, de saber y saber que sabe.
Mezclándose entre sí mediante el proceso de quintuplicación, estas cualidades primordiales
conforman los cinco elementos sutiles y densos, los cuales conforman a su vez un tipo específico
de universo y, por ende, la estructura propia del ser humano.
17 En el libro Cuántica y Meditación, Sesha (www.sesha.info) se analiza escrupulosamente la
conformación del universo mediante la comparación de las ideas mas abstractas de Oriente con
los conceptos mas interesantes de la física cuántica.