Atención Salseros, Atención Bongoseros: Llegó el Bembé. Música ...

compartidos. (Thompson, 1998:246-427)
Aunque el autor reconoce a los medios de comunicación como los autores de una
–reformulación- de la tradición, más que de su deceso, para efectos de este
trabajo tendríamos que estar en desacuerdo con Thompson y descartar toda
consideración de que la tradición, a partir de su relación con los media, se
desvincula de los espacios compartidos. Aquí sostendré que si bien el espacio
virtual constituye en sí mismo un vehículo posibilitador de la permanencia de una
tradición musical, esta no podría ser pensada disociada del espacio físico y plural,
sino que su eficacia tendría que ser contemplada a la luz de una
complementariedad entre la virtualidad y los vínculos cara a cara, sin que ambos
sean, de ninguna manera, excluyentes entre sí. Así, no se pierden los vínculos
territoriales, sino que se transforman, se complementan, se “aterriza” la ausencia
de interacción cara a cara en diversos espacios de la ciudad, en un contexto que
representa el „germen‟ del discurso asociativo entre ésta música y Cali.
Finalmente, Thompson sugiere una perspectiva relacional de los factores ya
mencionados aquí:
He argumentado que, para poder comprender el impacto cultural de los
medios de comunicación en el mundo moderno, deberíamos dejar de
lado la perspectiva según la cual la exposición a los media nos llevará
invariablemente al abandono de las formas “tradicionales” de vida y a
adoptar “modernos” estilos de vida. La exposición a los media no
conlleva, por sí misma, ninguna instancia vis-a-vis con la tradición. Los
medios de comunicación pueden ser utilizados no sólo para desafiar y
socavar los valores y creencias tradicionales, sino también para difundir
y consolidar tradiciones. […] si el desarrollo de los media no ha llevado
a la desaparición de la tradición, sí, en cambio, la ha transformado en
aspectos fundamentales. (Thompson, 1998:255-256)
La transfomación sufrida por la tradición musical de la salsa en la ciudad es lo que
se busca inscribir aquí. Si bien lo enuncia Thompson, los media pueden destruir o
socavar tradiciones culturales, también pueden, de acuerdo a su uso,
reinventarlas y significarlas, a la vez que darles continuidad en el tiempo. Los
medios de comunicación virtuales representan, entonces, una doble instancia de
modificación y persistencia, en donde el uso de la Internet como herramienta
modifica las prácticas habituales del coleccionista, y, por tanto, su socialización y
su propia relación con la música, pero también resulta ser el puente mediante el
cual el coleccionismo de estos géneros logra expandir sus horizontes, o cuanto
menos sobrevivir en el espacio local.
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