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Las cartas patrióticas de Juan Pablo Duarte | Juan Daniel Balcácer | 25 |<br />

el sistema económico de libre competencia por el que propugnaban<br />

las burguesías emergentes. Allí se luchó contra la ocupación<br />

francesa; se abogó por la independencia del suelo español<br />

al amparo de una ideología renovadora que albergaba nuevas<br />

energías nacionales, inspirada en el romanticismo literario que<br />

enfrentó a sectores que posteriormente no resultarían desconocidos<br />

para Duarte en el caso de la parte española de la isla de<br />

Santo Domingo: conservadores que preferían mantener las cosas<br />

tal y como estaban; tradicionalistas y reformistas que preconizaban<br />

por una que otra reestructuración del sistema, pero, en<br />

esencia, sin introducir cambios sustanciales que beneficiaran al<br />

colectivo y, finalmente, la clase de los liberales nacionalistas, a<br />

la que pertenecían él y sus compañeros de ideales, quienes postulaban<br />

el principio de la pura y simple independencia.<br />

Es evidente que Duarte, en España, asimiló el legado de<br />

las luchas políticas progresistas que abogaban por la soberanía<br />

nacional desde los tiempos de la ocupación francesa de la<br />

península. Asimismo, el futuro fundador de República Dominicana<br />

pudo entonces constatar la influencia que tuvo la<br />

Constitución de Cádiz de 1812 en esas generaciones de españoles.<br />

Comprobó también la eficacia de la masonería como<br />

artífice de los movimientos revolucionarios que presenció, al<br />

igual que un conjunto de sociedades patrióticas que luchaban<br />

por implantar, en contraposición al decadente estado absolutista,<br />

un liberalismo económico y un romanticismo espiritual<br />

cuyo ámbito de acción fueron Madrid y Barcelona, especialmente<br />

esta última, que fue “centro de la vorágine liberal, y<br />

foco del único núcleo burgués importante de España”.

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