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Duarte y la Independencia plena | José Chez Checo | 73 |<br />

dominio extranjero. Ese pueblo-nación, por definición no<br />

podía estar supeditado a ningún otro poder. Esta era una<br />

idea propia del romanticismo revolucionario, que validaba<br />

toda existencia original e histórica… Es, sobre todo,<br />

en el pensamiento de Duarte y los trinitarios donde encontramos<br />

al pueblo dominicano, entendido como conglomerado<br />

de los diferentes sectores sociales que conviven en<br />

un territorio y comparten una historia, una lengua y una<br />

cultura… 29<br />

De manera general, el pensamiento político de Duarte se<br />

corresponde con las corrientes político-doctrinarias que dieron<br />

al traste con la independencia de las naciones latinoamericanas.<br />

No obstante, vemos que posteriormente, en América Latina y<br />

aun en nuestro país, predominó una contracorriente, la desnacionalizante.<br />

Esta pretendida desnacionalización, que en nuestro país fue<br />

llevada a cabo por los que promovían la idea del protectorado,<br />

hizo que en alguna medida “el principio de soberanía estatal<br />

conservara en gran medida un carácter de ficción: el poder real<br />

sigue en manos de minorías restringidas, como grupos nacionales,<br />

regionales y extranjeros…”. 30<br />

En su ideario, Duarte fue radical en contra del proteccionismo.<br />

Esto lo revela cuando, en carta al Ministro de Relaciones<br />

29. González, Raymundo, “El concepto de pueblo-nación de Duarte y la independencia<br />

dominicana”. Conferencia dictada en el año 2008. Inédita.<br />

30. González Stephan, Beatriz, La historiografía literaria del liberalismo hispano-americano<br />

del siglo xix, La Habana, Cuba: Casa de las Américas, 1987, p. 36.

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