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| 260 | Duarte revisitado 1813-2013
Sabemos que Ciriaco era un gigante; conocemos las manías
de Bobadilla, las limitaciones de Valerio. Sabemos que Antonio
Abad era gordo y que Francisco del Rosario tenía problemas uretrales
y ojos de fiebre.
De Santana sabemos que fumaba cachimbo y cigarro, que
era medio taciturno, que gustaba dormir y sestear en la hamaca,
que era modesto, que gustaba de los caldos, que decía muchas
palabrotas, que era mercedario y altagraciano, que le gustaba
casarse con viejas para extender el fundo, que por ello tuvo descendencia
con amantes que eran sus comadres y que los hijos
que eran de su carne decía que eran sus ahijados. Que sufría de
hidroceles y de jaquecas y que Luperón dijo que era honrado.
De Jiménez sabemos que gustaba vestir elegante y que era fanático
de los gallos. Florentino vestía bien, bebía ron, era muy
mujeriego, buen jinete y muy bueno con el sable.
De la humanidad de Sánchez, Mella y Luperón, de Báez, de Pepillo
y Gaspar Polanco sabemos muchísimas cosas, pero de Duarte
no sabemos cosas que deberíamos saber, no porque fueran defectos,
sino porque son perfectamente irremediables y humanas.
La divinización de Duarte como
gran proyecto conservador
La pregunta interesante sería determinar si este proceso de
negarnos el Duarte de carne y hueso es fortuito, fruto de la pasión
histórica. Si es patriotismo exacerbado, afán apologético, escrúpulos
tardíos, admiración desmedida, prosopopeya, o si el proceso
de divinización del Patricio tiene un marcado fin político.