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| 54 | Duarte revisitado 1813-2013<br />

Ilustración, cuya literatura circulaba ampliamente en América<br />

durante esa época. Entre otros, pueden citarse los casos de las<br />

obras de D’Alembert, Voltaire, Diderot y Montesquieu, que influyeron<br />

en Miranda, Simón Bolívar y otros libertadores. No<br />

obstante, algunos historiadores se oponen a la idea de que la<br />

Ilustración por sí sola fuera el eje dinamizador del proceso revolucionario<br />

de Hispanoamérica. Consideran que más bien sólo<br />

la élite criolla pudo estar influida, pero el resto de la masa de los<br />

criollos más bien era poco instruida y “más práctica”.<br />

Opinamos que la Ilustración sí contribuyó a crear un pensamiento<br />

liberal de profundas raíces hispanoamericanas, ya que<br />

éste oponía la razón y el conocimiento a la creencia religiosa<br />

ciega y a la tradición española. Como afirman los historiadores<br />

dominicanos Juan Daniel Balcácer y Manuel García Arévalo:<br />

En sus albores, los pueblos del llamado Nuevo Mundo<br />

ya habían asimilado las filosofías europeas de la revolución.<br />

Así, las ideas de los enciclopedistas franceses, de la Ilustración<br />

y del Contrato Social proporcionaron fórmulas viables<br />

para convertir las dóciles colonias en estados autóctonos. 10<br />

Más aún, por vía indirecta, las revoluciones norteamericana<br />

y francesa, sobre todo ésta, influyeron en los americanos como<br />

es el caso de la cruenta revuelta de esclavos en la colonia de<br />

Saint Domingue de 1791, que a la larga dio pie a la independencia<br />

de la República de Haití en enero de 1804.<br />

10. La independencia dominicana, Madrid: Colecciones MAPFRE, 1992, p. 20. Ver,<br />

además, a Sang, Mu-Kien Adriana, “La independencia nacional fue un largo proceso.<br />

1844-1874”. Conferencia dictada en la ciudad de México, 2008.

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