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hijos». 225 A partir de la década de 240, los Diádocos que gobernaban Bactria
se proclamaron reyes independientes y, con el tiempo, imitarían a Alejandro y
emprenderían la reconquista del noroeste de la India. En tiempos del notable
rey Menandro (ca. 150-130 a.C), penetraron mucho más al este que Alejandro,
conquistaron más territorios indios y llegaron al río Ganges. La escultura griega
había comenzado a influir en las nuevas representaciones plásticas indias de
Buda: el propio Menandro, hombre increíblemente apuesto, sería recordado en
la tradición del budismo, y tal vez incluso llegara a convertirse a esta religión.
Como ocurriera con Egipto, los autores griegos que hablaron de la India
describieron un mundo extraño básicamente en los términos de las
costumbres, los mitos y las leyes que conocían en sus patrias. Más que de
imperialismo, cabría hablar de una profunda creencia, implícita en Homero, de
que, en general, todos esos pueblos se parecían bastante a los griegos. Los
helenos no los persiguieron ni intentaron «hacer una limpieza» por
considerarlos seres inferiores. A comienzos de 323 a.C. se presentaron ante
Alejandro varias embajadas en Babilonia, entre las cuales había, según se
dice, una legación de Roma. Sin embargo, parece que los historiadores de la
corte de Alejandro pasaron por alto la visita de aquellos romanos. Siempre que
Roma fuera estudiada por los autores griegos de esta época, sería vista
generalmente como una «ciudad griega», un punto de contacto más de los
griegos a lo largo de la costa occidental de Italia. 226 Por lo tanto, puede que el
pueblo más importante del futuro fuera investigado por los primeros seguidores
de Alejandro, pero fue el menos comprendido.
Capítulo 26 - LA EXPANSIÓN DE ROMA
Lucio Veracio era un hombre desalmado y de una< brutalidad inmensa.
Para divertirse tenía por costumbre golpear el rostro de los hombres
libres con la palma de la mano. Solía llevar tras él un esclavo con una
bolsa llena de ases [moneda de poco valor] y, cuando abofeteaba a
alguien, ordenaba que dieran inmediatamente al injuriado veinticinco
ases, como disponen las Doce Tablas. Por eso los pretores decidieron
luego que esta norma debía ser abandonada e invalidada, y anunciaron
por medio de un edicto que nombrarían unos asesores que tasaran el
valor de las injurias.
FAVORINO (ca. 120-150 d. C), en Aulo Gelio, Noches Áticas 20.1.13,
sobre un cambio introducido en el primitivo código de leyes de Roma
Dejamos Roma en 451 a.C. en el momento de la aprobación de sus primeras
leyes, las Doce Tablas, y nos fijamos en ella principalmente en el contexto de
sus vecinos, los etruscos y los griegos de Occidente. El lugar en el que se
asienta Roma hacía mucho tiempo que estaba habitado, pero, como era
habitual en muchas ciudades del mundo de lengua griega, la Roma del siglo V
a.C. hacía remontar sus orígenes a un héroe fundador. En realidad, recordaba
a un fundador y a un visitante, y ambos héroes estaban en marcado contraste.
Uno era Rómulo, que, según se creía, había sido primero amamantado por una
loba y luego había sido criado por la esposa de un simple pastor. Como «rey
del pasado y del futuro», empezó siendo un proscrito, rasgo bastante frecuente
en las leyendas de fundadores y caudillos de muchas sociedades. Más