Pekka Ervastin elämänymmärrykselle perustuva vuorisaarnajohtoinen
Pekka Ervastin elämänymmärrykselle perustuva vuorisaarnajohtoinen
Pekka Ervastin elämänymmärrykselle perustuva vuorisaarnajohtoinen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
pidetty esitelmä ”H. P. B. ja itämainen okkultismi”. Siinä raotetaan<br />
verhoa Valkoisen veljeskunnan suunnitelmiin ihmiskunnan auttamiseksi.<br />
Näissä suunnitelmissa aina arvioidaan ihmisten ja kansojen<br />
vastaanottokykyä ihanteille.<br />
Kristinuskon inspiraatio tuli länsimailla pitkälle väärinymmärretyksi.<br />
Täällä on ollut vaikea tuoda esiin ihanteita. On ollut paljon<br />
marttyyriutta. Siksi Veljeskuntaa askarrutti uusi herättely-yritys<br />
1800-luvun lopulla. Länsimaiset mestarit eivät olisi vielä halunneet<br />
aloittaa, ja katsottiin, että on muutenkin parempi tuoda ensin itämaista<br />
okkultismia, jotta uusi ei sotkeudu kirkon sekoittamiin kristillisiin<br />
käsitteisiin. Teosofisen liikkeen alku sai siis tapahtua itämaisen<br />
okkultismin merkeissä.<br />
1900-luvun alussa katsottiin ajan kypsyvän niin, että voidaan<br />
tuoda esille uuden liiton tietä, kuten <strong>Pekka</strong> Ervast sitten tekikin, ja<br />
häntä ennen myös Leo Tolstoilla ja Rudolf Steinerilla oli tehtävä<br />
tässä suhteessa.<br />
Meille mielenkiintoinen on vuosi 1975, josta sanotaan, että silloin<br />
alkaa uuden inspiraation aika ja tulee uusi lähettiläs maailmaan<br />
ja että hän voi silloin selvästi ja heti viitata molempiin teihin ja painottaa<br />
uuden liiton tietä. ”Epäilemättä se lähettiläs, joka silloin tulee<br />
on sama H. P. B., joka työn aloitti v. 1875”, toteaa P. E. ja toivoo,<br />
että lähettiläs Teosofian avaimen sanoin löytää sellaisen joukon<br />
maailmassa, joka voi ottaa sanoman vastaan ja joka hämmentämättä<br />
mieliä voi selvästi puhua uuden liiton tiestä Kristuksen luo.<br />
Nyt voimme katsella vuotta 1975 menneenä aikana, johon on jo<br />
perspektiiviä. Tiedämme, että ennustukset ovat kohdistuneet Pohjolaan<br />
ja erityisesti Suomeen. Historiallisena tosiseikkana voimme<br />
huomata, että 1970-luvun puolenvälin vaiheilla alkoi teosofiskristosofi-sen<br />
työn piirissä Martta Horjanderin ympärille muodostua<br />
uusi liike, joka myöhemmin irtauduttuaan sai nimekseen Ihmisyyden<br />
tunnustajat.<br />
Onko tämä liike pystynyt selvästi ja mieliä hämmentämättä puhumaan<br />
uuden liiton tiestä?<br />
Ihmisyyden tunnustajat on tehnyt paljon julkista teosofista työtä.<br />
Tämän voi huomata vaikka selailemalla Sepon keräämiä paksuja<br />
leikekirjoja ja tilastoja kouluvierailuista. Kun tähän lisätään muutamat<br />
TV- ja radio-ohjelmat voidaan epäilemättä sanoa, että kymmenet<br />
tuhannet suomalaiset ovat saaneet pienen kosketuksen ryhmään,<br />
jonka ihanteena on aseettomuus ja 25 joka pyrkii käytännön yhteisöelä-
Change language