Pekka Ervastin elämänymmärrykselle perustuva vuorisaarnajohtoinen

Recommendations

Info

Maija-Leena Väisänen Mitä terrorismi pitää sisällään? N ähdessämme uutisista kuvia ja kertomuksia terrorismista ne tuntuvat olevan hyvin kaukana jossain Euroopan ulkopuolella, mutta kun niitä alkaa olla lähempänä, niin sellainen panee ajattelemaan ja kysymään syitä, että miksi ja mitä se pitää sisällään tällainen toiminta ja tuenko itse mahdollisesti tätä ajattelua? Onko niin, että anteeksiantamattomuus purkautuu vihanvoimina ja kostoina, jota erilaiset luonteet käyttävät hyväkseen lietsoen itsetuhoa ja yleistä väkivaltaa muuttaen ne mielessään oikeutetuiksi hyvään tähtääviksi eli tarkoitus pyhittää -keinoiksi, joka on hyvin väärä ja tuomittava tapa toimia. Ihmiset ovat Pekka Ervastin opetuksien mukaan hyvin monien jälleensyntymien myötä ja niissä kokemuksia saaneina hyvin erilaisia ja eri tavalla ajattelevia ja toimivia kokonaisuuksia. Toiselle toinen tieto on se ainut oikea ja toiselle omansa, ja kuitenkin molemmat ovat oikeassa omaan tajunnantilaansa nähden. Martan vuosi II - kirjassa, kohdassa 16/9 sanotaan: ”Siitä tulee ryhmän voima, kun 53
kukaan ei petä sisäistä Jumalaansa.” Ihminenhän kaipaa toisia ihmisiä ja yleensä tahtoo kuulua johonkin ryhmään, joka vastaa hänen sisimpään huutoonsa: joillekin se on urheiluseura, joillekin jokin uskonnollinen ryhmittymä ja joillekin terroristinen järjestö, ja jokainen kuitenkin ajattelee, että juuri hänen toimintansa on se oikea, koska hän sisällään kokee sen oikeutetuksi. Mikä sitten herättää meidät ihmiset etsimään totuutta ja tekemään kysymyksiä itsellemme, että ajattelenko tuosta asiasta oikein, sanonko oikein ja teenkö oikeita tekoja, ovatko nämä vuorisaarnassa neuvottuja toimia? Se on omatunto, joka herättää ja sisäinen tuomari tuomitsee vääriksi, ne jotka ovat moraalisesti ja eettisesti vääriä, ja vapahtaja sisällämme iloitsee, kun ihminen herää mielenmuutokseen ja parannukseen, nöyrtymään ja luopumaan vääriksi kokemistaan teoista. Ajatukset ja tunteet ovat olioita, sanoo Pekka Ervast kirjoissaan, ja senpä takia onkin vuorisaarnan opetukset käytännöllistettyinä tärkeät, etten vain väärillä ajatuksilla ja tunteillani aiheuttaisi terroritekoja. Positiivinen ja myötätuntoinen suhtautuminen toisen ihmisen heikkouksia kohtaan auttaa näkemään omatkin puutteellisuudet itsekasvatuksessa. Vanhat suomalaiset sanonnat kuten vain ’auttamalla muita tulet itse autetuksi’ ja ’antaen saa ja jakaen lisääntyy’ ovat meille tuttuja ja auttavia käytännön neuvoja, jotka tekoina antavat sisäisen voiman ja uskon hyvän voiman todellisuuteen. Kun ihminen saa kokemuksen hyvän voiman auttavasta voimasta, hänen uskonsa ja luottamuksensa Mestareiden tuomaan tietoon vahvistuu, ja oman itsekkyyden voittaminen mahdollistuu, jos jaksaa pyrkiä ja ponnistaa sisäisesti. Luopuminen ja nöyrtyminen kun on itsekkyydelle niin vaikeata, mutta ilman henkistä tietoa nääntyy aineen taakan alla. Sillä henki on enemmän kuin aine, jota kylläkin täytyy kunnioittaa, kun elää täällä aineen maailmassa ja tietää olevansa vastuussa niin taloudellisesti, siveellisesti kuin henkisestikin omalle korkeammalle itselleen. Sanotaankin, että meidän tulisi elää täällä maailmassa, mutta ei tästä maailmasta, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee, eli Mestarit ovat niitä sanansaattajia, ainakin ovat itselleni olleet. Tieto Jumaluuden korkeimmista tajunnoista on niissä, mutta teko ystävän auttamiseksi on Martan ohjeita kuunnellen se, jossa on voima eli veljeydessä ja ryhmässä, jossa eletään hyvään ja rakkauteen luottaen, sillä silloin siinä on suoja alemman maailman itsekkyyksiltä. 54
Page 1 and 2:
Pekka Ervastin elämänymmärryksel
Page 3 and 4:
VÄINÄMÖINEN Julkaistu vuodesta 1
Page 5 and 6: mus, sotilaallinen ryhti, kauniit,
Page 7 and 8: J. R. Hannula Teosofis-ruusuristil
Page 9 and 10: me. Vähitellen laskeutuu murhe ihm
Page 11 and 12: Martta Horjanderin puheenvuoroja V
Page 13 and 14: aisti on taiteellinen kauneusaisti
Page 15 and 16: Pirjo Rautiainen Kierrätystä ierr
Page 17 and 18: vain se autettava vaan myös kasvaa
Page 19 and 20: teoistaan eikä langettaa syntejä
Page 21 and 22: yhteisössä jäsenten itsekasvatus
Page 23 and 24: Ihmisten suhtautuminen meihin vamma
Page 25 and 26: koisella mahtavuudellaan arvovallan
Page 27 and 28: koulu. Ulkopuoliset tutustujat ja o
Page 29 and 30: mässä kasvamaan ihmisyyteen Vuori
Page 31 and 32: Kokemukset joihin Elämä johdattaa
Page 33 and 34: Enkelin näin Enkelin näin. Hän t
Page 35 and 36: Marja-Liisa Siltanen Avoimet ovet V
Page 37 and 38: Tämän jälkeen seurasi ‘yhteis
Page 39 and 40: Riitta Pietilä Yhteisön syntyriim
Page 41 and 42: -83 tuli Anja Varkaudesta, pari vuo
Page 43 and 44: Nurmi ja Heimo Harmainen sekä nelj
Page 45 and 46: 1981 6.1.1981 muutti Paula Jaakkola
Page 47 and 48: Ringelreigen Zum Einstimmen: Weiß
Page 49 and 50: Outi Jaakkola KAAMOKSEN KOURISSA uu
Page 51 and 52: hen jokin salaisuus voisi ollakin k
Page 53 and 54: ja Teosofisen Seuran perustajan H.
Page 55: Elsa Pajarinen ELÄMÄNARVOJA ätä
Page 59 and 60: Kappaleet alkoivat elämään päiv
show all

Pekka Ervastin elämänymmärrykselle perustuva vuorisaarnajohtoinen

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?