koukseen. Kysyttäessä Byiringiro kertoi, että myös Viateur Kambanda oli ollut läsnä kokouksessa.Kaiken kaikkiaan kokoukseen osallistui 50-60 ihmistä. Kokous oli pidetty Kobagayan ja Bazarambantalojen välissä ja se oli kestänyt vain 10 minuuttia. Kokouksen pääpuhuja oli ollut Bazaramba.Kokouksessa oli sanottu, että sota oli alkanut ja että tutseja piti tappaa. Yksi Byiringirolletuntematon henkilö oli pitänyt puheenvuoron, jossa hän oli ollut tutsien tappamista vastaan. Kokousväkeäkehotettiin tappamaan Emmanuel, joka oli opettaja, sekä eräs maanviljelijä, jotka molemmatolivat tutseja. Nämä kaksi olivat ainoat tiedetyt tutsit, jotka olivat olleet läsnä kokouksessasinä aamuna.Bazaramba oli sanonut kokousväelle: Kysykää Lazarelta, miksi tutsit pitää tappaa." Lazare olivastannut Bazaramballe: "Anna olla, nämä ovat niin nuoria, eivät he ymmärrä." Bazaramba oli sanonut,että tutsit piti tappaa, koska he olivat vihollisia. Jos tutseja ei tapettaisi, he ottaisivat maanvaltaansa. Koska väkijoukko ei kuitenkaan suostunut tappamaan tutseja, heitä kehotettiin menemäänvuorelle polttamaan tutsien taloja. Henkilöä nimeltä Alfonse käskettiin menemään isoveljensäkauppaan hakemaan tulitikkuja. Kun Alfonse oli tuonut tulitikut, kokoukseen osallistunut joukkooli mennyt Bazaramban kioskin kautta vuorelle polttamaan tutsien taloja. Bazaramba oli ottanutlisää tulitikkuja kioskista. Byiringiro oli itse ollut mukana polttamassa taloja, kuten muutkinkokoukseen osallistujat. Kokouksessa Emmanuel oli sanonut, ettei hän ole tutsi vaan hutu. Kunhänen henkilökorttinsa oli tarkastettu, siitä oli ilmennyt, että hän oli hutu. Siksi myös Emmanuelilleoli annettu tulitikkuja ja hänetkin oli käsketty polttamaan tutsien taloja.Byiringiron mukaan Emmanuel oli lähtenyt mukaan, koska muuten hänet olisi tapettu heti. Illallakylän keskustassa oli kuitenkin ollut hyökkäys, jossa Emmanuel oli kuollut. Byiringiro oli nähnyt,kuinka kylältä oli tullut ihmisiä, joilla oli ollut hallussaan Emmanuelin tavaroita, muun muassapatja ja tuoleja. Byiringiro oli kysynyt, mitä oli tapahtunut, ja hänelle oli kerrottu, että he olivattappaneet Emmanuelin, koska tämä oli ollut tutsi. Byiringirolle oli sanottu "Kuinka voitte viettääkoko päivän tällaisen vihollisen kanssa, hänhän olisi voinut tappaa teidät". Byiringiron mukaanBazaramba ei ollut ollut tässä tapahtumassa mukana. Bazaramba oli kuitenkin alun alkaen käskenyttappaa Emmanuelin.Vastaajan todistaja VASA 5 on kertonut, että ennen kuin Emmanuel oli kuollut, hän oli tullut Birambontorille tapaamaan ystäväänsä ja tervehtinyt samalla todistajan perhettä. Sieltä Emmanueloli lähtenyt kohti Rushunguriroa. VASA 5:lle on kerrottu, että Emmanuel oli kohdannut torilla Kibangustatulleen lehmiä ja possuja Nyakizu-vuorelta varastaneen rosvoryhmän. Emmanuel oli vietyjonnekin, kun taloja oli menty polttamaan. Tämän jälkeen roistot ja Emmanuel olivat menneetEmmanuelin luokse. Todistaja ei ollut ymmärtänyt, miten Francois Mushimiyamana oli päätynytsiihen rosvoryhmään. Puolen päivän jälkeen todistaja oli nähnyt kotoaan, että Emmanuelin talollaoli ollut paljon ihmisiä. Todistaja ja hänen isoveljensä olivat keskustelleet asiasta ja päättäneet etsiäBirambon torilta paikkaa, johon he olisivat voineet piilottaa tutsi-äitinsä. Todistajan isoveli olijäänyt äitinsä luokse ja todistaja oli lähtenyt Birambon torille. Hän oli huomannut, että Emmanuelinluona oli ollut paljon ihmisiä, Dinakin oli ollut siellä. VASA 5 oli lähtenyt nopeasti kohti terveyskeskusta.Palatessaan takaisin hän oli nähnyt, kuinka Mushimiyamana oli laittanut Emmanuelinja Dinan istumaan tielle. Mushimiyamanalla oli ollut nuija kädessään, jolla hän oli lyönyt Emmanuelinja Dinan kuoliaaksi. Tämän jälkeen Mushimiyamana oli vienyt ruumiit läheiseen metsikköön.Todistaja oli jatkanut matkaansa, ja kun hän oli ohittanut joukon hänen ja Mushimiyamanankatseet olivat kohdanneet. Silloin Mushimiyamana oli sanonut todistajalle: "Nyt puuttuu vainyksi tutsi, joka pitää surmata, ja se on sinun äitisi." Todistaja oli kiirehtinyt kotiinsa ja puhunutasiasta isoveljensä kanssa. Todistaja ja hänen veljensä olivat päättäneet käydä Lazaren, Mbandanja Bazaramban luona kysymässä neuvoa, koska he olivat olleet heille kuin vanhempia. Todistajaoli kysynyt Lazarolta, Mbandalta ja Bazarambalta, miksi todistajan äiti oli haluttu tappaa. Kun todistajaltakysyttiin erikseen, oliko hän aivan varma että Bazaramba oli ollut paikalla tuolloin todistajavastasi että kyllä, näin on tapahtunut. Lazaro, Mbanda ja Bazaramba olivat sanoneet todistajalleja hänen veljelleen, etteivät he tienneet mitä oli tapahtunut ja he olivat kehottaneet todistajaaja hänen veljeään lähtemään kotiinsa, jonne he tulisivat myöhemmin käymään. Myöhemmin Laza-76
o, Mbanda ja Bazaramba olivat sanoneet, että todistajan äidin olisi parasta mennä terveyskeskukseenpiiloon, niin kuin tämä sitten oli mennytkin.Vastaajan todistaja Johnson Nshirimana on kertonut, että hän oli tuntenut Emmanuel-nimisenopettajan Nyakizussa. Nshirimana oli nähnyt, kun tämä oli kuollut. Nshirimana oli ollut menossatorille oikopolkua pitkin, koska oli ollut sota. Ollessaan Emmanuelin talon alapuolella Nshirimanaoli kuullut melua. Emmanuel oli ollut sellaisten ihmisten kanssa, jotka olivat olleet polttamassataloja. Kun he olivat palanneet, muu joukko oli kääntynyt Emmanuelia vastaan ja kutsunut häntäinkotanyiksi. Joukko oli mennyt Emmanuelin luokse tarkastamaan, oliko hänellä jotain aseita. Heolivat ottaneet Emmanuelin omaisuuden ja tappaneet hänet kolmen tien risteyksessä. Kun kaksinaista oli tullut katsomaan, mitä paikalla oli tapahtunut, myös heidät oli tapettu samassa risteyksessä.Nshirimana oli tunnistanut tappajien joukosta Francois Mushimiyamanan. Hänet Nshirimanaoli tuntenut torilta olevana kauppiaana. Bazaramba ei ollut ollut läsnä näissä tapahtumissa.Nshirimana sanoi muistavansa, että hän oli ennen edellä mainittuja tapahtumia samana päivänänoin klo 16 vienyt Bazaramban Rusadanzan luokse Kibanguun. Tätä ennen noin klo 12 Nshirimanaoli vienyt Bazaramban ja Immaculéen lapset Nkakwaan Immaculéen vanhempien luokse.Todistaja ei muistanut lasten lukumäärää. Todistaja oli käynyt Immaculéen vanhempien luonaaikaisemminkin.Vastaajan todistaja VASA 10 on kertonut vuonna 1993 opiskelleensa Gikongorossa ja käyneensäNyakizussa vain loma-aikoina. Joulukuussa 1993 hän oli ollut lomalla kaksi viikkoa, minkä jälkeenhän oli palannut Nyakizuun vasta pääsiäislomalle. Todistaja oli nähnyt Bazaramban useinpääsiäislomallaan 1994. Bazaramba oli asunut hyvin lähellä seurakunnan tiloja, jossa todistaja oliasunut. Todistaja oli ollut lomalla viikon, kun presidentin kone oli ammuttu alas. Koneen alasampuminenoli pelästyttänyt ihmiset, eikä kukaan ollut uskaltanut enää mennä töihin. Ihmisille olisanottu, että inkotanyi eli tutsit olivat ampuneet koneen alas, ja tästä oli syntynyt jännitteitä ja levottomuuttatutsien ja hutujen välillä. Todistajan mukaan hänen alueillaan ei ensin ollut ollut tappoja,sillä Butaren prefekti oli ollut tutsi. Valtio oli kuitenkin erottanut tämän prefektin, minkä jälkeenlevottomuudet olivat alkaneet myös sillä alueella.Todistaja ei tiennyt, oliko Bazaramba nähnyt, kun Mushimiyamana oli tappanut Dinan, joka olityöskennellyt terveyskeskuksessa, agronomin vaimon sekä miehen nimeltä Emmanuel. Nämä henkilötoli tapettu seurakunnan alueella tienristeyksessä, ja todistaja oli itse nähnyt tapot. Todistajanmukaan paikalla ei tuolloin ollut ollut paljon ihmisiä, mutta todistaja ei tiennyt, oliko Bazarambaollut sellaisen etäisyyden päässä, että hän oli nähnyt tapahtumat kauempaa. Mushimiyamanan jatodistajan lisäksi paikalla oli ollut kirkon pastori ja muitakin ihmisiä, jotka olivat asuneet kirkonlähellä. Todistajan käsitys oli, että Mushimiyamana oli tehnyt teot yksin. Ihmiset olivat ihmetelleettätä, koska Mushimiyamana oli tunnettu kauppiaana. Sitten oli ajateltu, että ehkä Mushimiyamanaoli tehnyt teot saadakseen heidän rahansa. Todistaja on myöhemmin kertonut nähneensä,kuinka Mushimiyamana oli tavannut tiellä Dinan, agronomin vaimon ja Emmanuelin. Nämä kaksinaista Mushimiyamana oli tappanut välittömästi, mutta Emmanuelin hän oli tappanut vasta myöhemmintämän talon luona. Todistaja ei ollut havainnut, että Emmanuelin tappoa olisi edeltänytjoku keskustelu.Vastaajan todistaja Charles Mbanda on kertonut, että hän ei ollut ollut läsnä kun mies nimeltäEmmanuel oli kuollut, mutta todistaja oli nähnyt ne ihmiset, jotka olivat vieneet Emmanuelin tapettavaksi.Tähän joukkoon oli kuulunut Francois Mushimiyamana, Viateur Rubumba ja Jabal.Joukossa oli ollut paljon muitakin, mutta nämä henkilöt todistaja muisti. Todistaja oli itse ollut autossa,kun hän oli nähnyt tämän tapahtuman, eikä hän ollut noussut autosta pois.Vastaajan todistaja Joy Sifa on kertonut kuulleensa terveyskeskuksessa ollessaan, että Dinantappaja oli ollut henkilö nimeltä Francois Mushimiyamana.77
- Page 1 and 2:
1SISÄLLYSLUETTELOLYHENTEET JA SELI
- Page 3 and 4:
3LYHENTEET JA SELITYKSETDRC The Dem
- Page 5 and 6:
5ISYYTESyyttäjät ovat vaatineet v
- Page 7 and 8:
tusvaltaisena henkilönä Bazaramba
- Page 9 and 10:
93.2.2.4 Nyakizu-vuori ja sen ympä
- Page 11 and 12:
Bazaramba on hänelle edellä kohda
- Page 13 and 14:
Jean Baptiste Gasanan pois asemasta
- Page 15 and 16:
wan kirje prefektuuriin Karamba-lei
- Page 17 and 18:
ympärillä eli hänen sukunsa. Syy
- Page 19 and 20:
saapuneet naiset ryhtyivät yhdest
- Page 21 and 22:
21Kirjalliset todisteetSyyttäjä:1
- Page 23 and 24:
- Esitutkintapöytäkirjaan merkitt
- Page 25 and 26: Ennen siirtomaa-aikaa hutujen ja tu
- Page 27 and 28: 27Rangaistussäännöksen esitöiss
- Page 29 and 30: kotuhonnan suunnittelun saattoi yli
- Page 31 and 32: Strizek kritisoi Human Right Watchi
- Page 33 and 34: Ylemmän tason gacaca-oikeudessa (G
- Page 35 and 36: 35tekemikseen väitetyistä teoista
- Page 37 and 38: pastorina toimineen Eleazar Ziheram
- Page 39 and 40: 39Ruzigamanzi, TheonesteKambanda,Vi
- Page 41 and 42: oli tehnyt vasta vuonna 1999 Karuba
- Page 43 and 44: kuitenkaan ollut pakottanut häntä
- Page 45 and 46: koskevia kysymyksiä tai muutakaan
- Page 47 and 48: Epäasiallisissa olosuhteissa annet
- Page 49 and 50: kehittänyt itsenäisesti kaunaa ad
- Page 51 and 52: 51Appoloni Gatera, Joseph Rutayisir
- Page 53 and 54: aptistikirkko UEBR:n tiloihin. He o
- Page 55 and 56: vihollisiaan. Myös kunnanjohtaja N
- Page 57 and 58: 57Bazaramban perhe ja todistaja oli
- Page 59 and 60: 59olivat tulleet valtaan pari vuott
- Page 61 and 62: 61Toimintaa tiesulkujen ja yöparti
- Page 63 and 64: asunut aseistettu reserviläinen. B
- Page 65 and 66: He olivat sanoneet, että myöhemmi
- Page 67 and 68: 677.3 Surmateot (syytteen kohta 3.2
- Page 69 and 70: Kyseiset burundilaiset todistajat o
- Page 71 and 72: tiin kuuluneita hutuja vastaan. Baz
- Page 73 and 74: Emmanuel oli kiistänyt olleensa tu
- Page 75: oli kuulunut, oli tappanut nämä n
- Page 79 and 80: makokonaisuudesta omakohtaisia ensi
- Page 81 and 82: oli ollut silloin vielä torilla. T
- Page 83 and 84: Kukaan ei ollut tiennyt, mitä olis
- Page 85 and 86: Valens Murindangabo on kertonut Baz
- Page 87 and 88: miset olivat tunnustaneet tekojaan.
- Page 89 and 90: ajankohtana, jolloin joukkotuhonnan
- Page 91 and 92: 917.3.2.6 Syytteen kohta B (iii)Syy
- Page 93 and 94: den talot oli pitänyt polttaa, kos
- Page 95 and 96: 957.3.3 Cyahindan kirkko ja sen ymp
- Page 97 and 98: 97Syyttäjän todistaja Bertin Nduw
- Page 99 and 100: antaa suurta merkitystä koskien t
- Page 101 and 102: 101Syyttäjän todistaja Timothy Lo
- Page 103 and 104: 103Syyttäjän todistaja Apollinair
- Page 105 and 106: joutuneet perääntymään. Todista
- Page 107 and 108: taisteltu monena päivänä, mutta
- Page 109 and 110: lähestyä monelta eri suunnalta. T
- Page 111 and 112: nan, tämän tutsivaimon Dinan ja A
- Page 113: 113