Bazaramban antamaksi väitettyyn surmaamiskäskyyn, surmaamistapaan ja Bazaramban paikallaoloonliittyvissä kertomuksissa on siinä määrin merkityksellisiä eroavaisuuksia ja epävarmuustekijöitä,että Bazaramban syyllisyydestä jää Mugagashugin surman osalta varteenotettava epäily.7.3.2.4 Syytteen kohta B (i)Syyte ja vastausNäyttöSyytteen mukaan Bazaramba on huhtikuun puolenvälin 1994 jälkeen tarkoittaen kokonaan tai osittainhävittää Ruandan tutsit käskenyt hutuja etsimään piileskeleviä tutseja ja surmaamaan heidät.Seuraavien henkilöiden löydyttyä Bazaramba on käskenyt surmata heidät:(i) Mujemana-niminen noin 12-vuotias tutsi-poika. Bazaramban antaman käskyn seurauksena jahänen läsnä ollessaan poika surmattiin nuijaniskuilla.Bazaramba on kiistänyt syytteen.Syyttäjän todistaja Athanase Nkurunziza, joka on ammatiltaan puuseppä, on kertonut vuonna1994 asuneensa Rushunguriron solussa Nyakizussa paikassa nimeltä Gahene Birambon torin lähettyvillä.Vuonna 1994 hän oli ollut töissä Charagabon verstaassa kolmen kilometrin päässä Birambontorilta sijaitsevassa Mugaramba-nimisessä paikassa. Hän oli kulkenut joka päivä työhönmennessään Francois Bazaramban talon ohi. Nkurunzizan mukaan hänen tuntemansa Bazarambaoli ollut osallinen joukkotuhontatapahtumiin.Nkurunzizan mukaan Bazaramba oli tullut muiden kanssa aikaisin aamulla käymään hänen luonaan.Bazaramballa oli ollut kivääri ja hän oli johtanut ryhmää, johon oli kuulunut Bazaramban jaByiringiron lisäksi Shirugigo, Gahigi, Nuoari, Murindabigwi ja Ndabamenye. He olivat olleetMDR:n nuorisosiiven JDR:n jäseniä. Bazaramba oli heidän johtajansa, koska hän oli ollut MDR:njäsen ja alueen turvallisuudesta vastaava johtaja.Ryhmän käynnin tarkoituksena oli ollut löytää Nkurunzizan vaimon veljenpoika Mujemana, jokaoli ollut tuolloin noin 9-vuotias. Normaalisti poika oli asunut kunnan toisessa sektorissa Gikongorossa,mutta hän oli ollut usein vierailulla Nkurunzizan luona. Ryhmä ei kuitenkaan ollut löytänytpoikaa Nkurunzizan luota. Ryhmä oli käynyt etsimässä poikaa myös kahdessa muussa naapuritalossa.Tämän jälkeen ryhmä oli mennyt Nkurunzizan isän Laurent Baryangan taloon, joka oli sijainnutnoin 120 metrin päässä Nkurunzizan talosta. Sieltä ryhmä oli löytänyt etsimänsä pojan.Nkurunzizan talolta oli ollut hyvä näköyhteys Baryangan talolle ja hän oli pystynyt seuraamaan tapahtumaapihaltaan.Nkurunziza ei ollut nähnyt mitä hänen isänsä talon sisällä oli tapahtunut, mutta hän oli seurannuttilannetta ulkona ja nähnyt ryhmän etsivän poikaa toisista taloista ja menneen sitten Nkurunzizanisän taloon. Löydettyään pojan ryhmä oli vienyt hänet ja Nkurunzizan isän sekä erään rouvan, jollaei ollut henkilökorttia. Rouva oli palautettu sen jälkeen, kun ryhmälle oli maksettu rahaa. Hänetoli päästetty vapaaksi jo Bazaramban kioskin kohdalla.Myös Nkurunzizan isää oli oltu viemässä kuntaan, koska hänellä ei ollut ollut aluksi mitään tarjottavaaryhmälle, ja hän oli piilottanut vihollisen eli inyenzin. Nkurunziza oli maksanut 3.500frangia Byiringirolle, joka oli vienyt rahan muulle ryhmälle. Tämän seurauksena hänen isänsä olipäästetty vapaaksi. Nkurunziza ei ole uskonut, että Bazaramba olisi ottanut rahasta mitään itselleen.Nkurunzizan isä oli kertonut samana päivänä Nkurunzizalle, että poika oli tapettu. Byiringirooli tappanut pojan, mutta tästä Nkurunziza oli kuullut vasta gacaca-oikeudenkäynnissä, kun ih-86
miset olivat tunnustaneet tekojaan. Kun poika oli viety, eräs ryhmään kuulunut henkilö oli ottanutNkurunzizalta tämän vuohen.Syyttäjän todistajan Celestin Nkeramihigon kertomusta ei ole otettu todisteena huomioon kidutusväitettäkoskevassa tuomion osassa (tuomion kohta IV 5) kerrotuin perustein.Syyttäjän todistaja Apollinaire Ndamabenye on kertonut nähneensä tuntemansa Bazarambanosallistuneen joukkotuhontaan vain yhdessä paikassa. Ndamabenye oli Marabassa osallistunut yöpartiointiin.Bazaramba oli tullut Ndamabenyen luokse Rushunguriron yöpartiolaisten kanssa japyytänyt häntä ja muita hänen partiossaan olevia mukaan Rushunguriroon heidän avukseen, koskasiellä oli ollut ihmisiä, jotka olivat käyneet heidän kimppuunsa. Ndamabenyelle ja muille oli sanottu,että tutseja piti tappaa, koska he olivat valtion vihollisia.Bazaramba oli lähettänyt joukot Athanase Nkurunzizan luokse hakemaan tämän vaimoa. MyösNdamabenye oli mennyt sisälle taloon. Talossa oli ollut Athanase, hänen vaimonsa ja heidän lapsensa.He olivat heränneet siihen, kun joukot olivat tulleet. Athanase ja hänen vaimonsa olivatpolvilleen menemällä pyytäneet Bazarambalta, ettei Athanasen vaimoa tapettaisi, koska hän ei ollutollut ainoa tutsi-vaimo sillä kukkulalla. Bazaramba oli suostunut siihen. Ndamabenyelle olikerrottu, että Bazaramballe oli annettu vuohi ja bataattia tämän johdosta. MDR:laiset olivat myyneetvuohen ja bataatin ja antaneet rahaa sille ryhmälle, joka oli tappanut Baryangan luota löytyneenpojan.Tämän jälkeen Bazaramba oli lähettänyt joukot Baryangan luokse etsimään tutseja. Ndamabenyeei olisi halunnut mennä Baryangan luokse, mutta Bazaramba oli pakottanut hänet menemään sinne.Bazaramba oli antanut Ndamabenyelle taskulampun, jotta hän oli kyennyt etsimään yhtä tutsipoikaa,jonka piti Bazaramban mukaan olla talossa piilossa. Bazaramballa oli ollut tuliase ja keppiaseina, ja hän oli sanonut Ndamabenyelle, että jos tämä kieltäytyy tästä tehtävästä, hänen käyhuonosti. Bazaramballa oli ollut valta ja mahdollisuus hakata Ndamabenyetä, jollei tämä olisi totellut.Baryangan talon ulkopuolella Bazaramba oli huutanut, että ovi pitää avata. Ndamabenye oli mennytsisälle Byiringiron - jota silloin kutsuttiin Shirobikoksi - ja Sinamenyen kanssa. He olivat löytäneetsieltä pojan, joka oli viety Marabaan. Siellä 12-13 vuotias poika oli tapettu, koska hän olitutsi. Ndamabenyen mukaan Bazaramba oli johtanut tätä joukkoa. Joukossa oli ollut muun muassaGahigi, Mulindanbwali, Byiringiro, Sinamenye ja Ndibanje.Bazaramba oli myös sanonut, että jos poika löytyi talosta, Baryangalle oli pitänyt tehdä jotain.Bazaramba oli käskenyt Baryangaa tappamaan nuoren pojan. Baryanga oli kuitenkin kieltäytynyt.Tämän jälkeen Ndamabenye oli jättänyt muut Rubugankaan ja mennyt kotiin saatuaan siihen luvanBazarambalta. Ndamabenye oli täytynyt mennä lypsämään lehmää, koska hänellä ei ollut vaimoavaan ainoastaan lapsia kotona. Myöhemmin samana iltana Ndamabenye oli kuullut muilta,että Baryangaa oli kehotettu toistuvasti tappamaan poika, ja että hän oli jatkuvasti kieltäytynyt.Poika oli lopulta tapettu Marabassa. Ndamabenyelle ei annettu pojan tappamiseen liittyen rahaa.Syyttäjän todistaja Jean Marie Byiringiro on kertonut tuntevansa Bazaramban, koska he olivatolleet naapureita.Byiringiro oli ollut myös mukana tiesulkupartiossa. Hänen oltua partioimassa yhdellä tiesululla,Bazaramba ja muut olivat tulleet paikalle kello puoli neljän aikoihin ja sanoneet heille, että partionoli pitänyt mennä tappamaan tutseja. Byiringiro, partioon kuuluneet muut henkilöt ainakin ApollinaireNdabamenye, Sinamenye ja Ndibange sekä Bazaramba olivat menneet kyseisenä aamunaBaryangan talolle. Siellä oli ollut nuori 12-vuotias tutsi-poika. Byiringiro ei ollut tuntenut häntäennestään. Bazaramban kehotuksesta partio oli käskenyt Baryangan, joka oli hutu, tappamaan pojan.Baryanga ei ollut tähän kuitenkaan suostunut. Bazaramba oli ollut tuolloin läsnä. Bazaramba87
- Page 1 and 2:
1SISÄLLYSLUETTELOLYHENTEET JA SELI
- Page 3 and 4:
3LYHENTEET JA SELITYKSETDRC The Dem
- Page 5 and 6:
5ISYYTESyyttäjät ovat vaatineet v
- Page 7 and 8:
tusvaltaisena henkilönä Bazaramba
- Page 9 and 10:
93.2.2.4 Nyakizu-vuori ja sen ympä
- Page 11 and 12:
Bazaramba on hänelle edellä kohda
- Page 13 and 14:
Jean Baptiste Gasanan pois asemasta
- Page 15 and 16:
wan kirje prefektuuriin Karamba-lei
- Page 17 and 18:
ympärillä eli hänen sukunsa. Syy
- Page 19 and 20:
saapuneet naiset ryhtyivät yhdest
- Page 21 and 22:
21Kirjalliset todisteetSyyttäjä:1
- Page 23 and 24:
- Esitutkintapöytäkirjaan merkitt
- Page 25 and 26:
Ennen siirtomaa-aikaa hutujen ja tu
- Page 27 and 28:
27Rangaistussäännöksen esitöiss
- Page 29 and 30:
kotuhonnan suunnittelun saattoi yli
- Page 31 and 32:
Strizek kritisoi Human Right Watchi
- Page 33 and 34:
Ylemmän tason gacaca-oikeudessa (G
- Page 35 and 36: 35tekemikseen väitetyistä teoista
- Page 37 and 38: pastorina toimineen Eleazar Ziheram
- Page 39 and 40: 39Ruzigamanzi, TheonesteKambanda,Vi
- Page 41 and 42: oli tehnyt vasta vuonna 1999 Karuba
- Page 43 and 44: kuitenkaan ollut pakottanut häntä
- Page 45 and 46: koskevia kysymyksiä tai muutakaan
- Page 47 and 48: Epäasiallisissa olosuhteissa annet
- Page 49 and 50: kehittänyt itsenäisesti kaunaa ad
- Page 51 and 52: 51Appoloni Gatera, Joseph Rutayisir
- Page 53 and 54: aptistikirkko UEBR:n tiloihin. He o
- Page 55 and 56: vihollisiaan. Myös kunnanjohtaja N
- Page 57 and 58: 57Bazaramban perhe ja todistaja oli
- Page 59 and 60: 59olivat tulleet valtaan pari vuott
- Page 61 and 62: 61Toimintaa tiesulkujen ja yöparti
- Page 63 and 64: asunut aseistettu reserviläinen. B
- Page 65 and 66: He olivat sanoneet, että myöhemmi
- Page 67 and 68: 677.3 Surmateot (syytteen kohta 3.2
- Page 69 and 70: Kyseiset burundilaiset todistajat o
- Page 71 and 72: tiin kuuluneita hutuja vastaan. Baz
- Page 73 and 74: Emmanuel oli kiistänyt olleensa tu
- Page 75 and 76: oli kuulunut, oli tappanut nämä n
- Page 77 and 78: o, Mbanda ja Bazaramba olivat sanon
- Page 79 and 80: makokonaisuudesta omakohtaisia ensi
- Page 81 and 82: oli ollut silloin vielä torilla. T
- Page 83 and 84: Kukaan ei ollut tiennyt, mitä olis
- Page 85: Valens Murindangabo on kertonut Baz
- Page 89 and 90: ajankohtana, jolloin joukkotuhonnan
- Page 91 and 92: 917.3.2.6 Syytteen kohta B (iii)Syy
- Page 93 and 94: den talot oli pitänyt polttaa, kos
- Page 95 and 96: 957.3.3 Cyahindan kirkko ja sen ymp
- Page 97 and 98: 97Syyttäjän todistaja Bertin Nduw
- Page 99 and 100: antaa suurta merkitystä koskien t
- Page 101 and 102: 101Syyttäjän todistaja Timothy Lo
- Page 103 and 104: 103Syyttäjän todistaja Apollinair
- Page 105 and 106: joutuneet perääntymään. Todista
- Page 107 and 108: taisteltu monena päivänä, mutta
- Page 109 and 110: lähestyä monelta eri suunnalta. T
- Page 111 and 112: nan, tämän tutsivaimon Dinan ja A
- Page 113: 113