25.06.2013 Views

Télécharger le dossier de presse (PDF) - Marseille-Provence 2013

Télécharger le dossier de presse (PDF) - Marseille-Provence 2013

Télécharger le dossier de presse (PDF) - Marseille-Provence 2013

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Maryline Crivello (AMU, UMR TELEMME)<br />

Historienne, spécialiste <strong>de</strong>s médias et <strong>de</strong>s usages du passé<br />

Images en mémoire, images en miroir<br />

Des images du Mon<strong>de</strong> à l’expérience <strong>de</strong> Soi<br />

Les images <strong>de</strong> télévision, fabriquées, sé<strong>le</strong>ctionnées, diffusées en bouc<strong>le</strong>, n’ont cessé, <strong>de</strong>puis <strong>le</strong>s années soixante,<br />

<strong>de</strong> mettre en scène une multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> grands faits <strong>de</strong> l’actualité internationa<strong>le</strong> ou d’événements mineurs <strong>de</strong> la<br />

banalité quotidienne. Images <strong>de</strong>s funérail<strong>le</strong>s du Prési<strong>de</strong>nt Kennedy en 1963, premier pas <strong>de</strong> l’homme sur la<br />

lune, chute du mur <strong>de</strong> Berlin en 1989, guerres et conflits dans <strong>le</strong> mon<strong>de</strong>, cérémonies olympiques ou cataclysmes<br />

naturels ont contribué à façonner un imaginaire col<strong>le</strong>ctif et à nourrir une mémoire commune.<br />

Annie Ernaux (Les années, 2008), dans son oeuvre à l’interface <strong>de</strong> l’autobiographie et du regard sociologique,<br />

sait nous faire ressentir que, ce qui comptait, alors que s’écroulaient inlassab<strong>le</strong>ment sur nos écrans <strong>le</strong>s Twin<br />

Towers, c’était <strong>de</strong> savoir dire où, comment, par qui, on avait appris l’attentat du 11 septembre. La télévision produit<br />

ainsi sa part <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s cérémonies et <strong>de</strong> rituels partagés, <strong>de</strong>s fictions qui permettent aux individus <strong>de</strong> concevoir<br />

<strong>le</strong> mon<strong>de</strong> et d’alimenter pour partie, l’entrelacement <strong>de</strong>s i<strong>de</strong>ntités individuel<strong>le</strong>s et col<strong>le</strong>ctives, miroirs permanents<br />

<strong>de</strong> l’intime et <strong>de</strong> l’histoire.<br />

Fondamenta<strong>le</strong>ment, <strong>le</strong> projet <strong>de</strong> l’exposition “ Images en mémoire, images en miroir, établi sur l’appropriation<br />

artistique <strong>de</strong>s archives <strong>de</strong> télévision <strong>de</strong> l’INA, démontre la comp<strong>le</strong>xité <strong>de</strong> la construction i<strong>de</strong>ntitaire <strong>de</strong> tout récit<br />

<strong>de</strong> soi. De fait, <strong>le</strong>s images d’archives se transforment, pour <strong>le</strong>s prisonniers, comme pour <strong>le</strong>s participants libres,<br />

en révélateurs d’expériences corporel<strong>le</strong>s (<strong>de</strong>puis l’attachement maternel à la mort), <strong>de</strong> mythologies familia<strong>le</strong>s<br />

(l’i<strong>de</strong>ntification au père, <strong>le</strong>s secrets <strong>de</strong> famil<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s gestes d’ascendance), <strong>de</strong> statut dans <strong>le</strong> champ social (la<br />

fascination ou <strong>le</strong> rejet <strong>de</strong>s codifications et <strong>de</strong>s normes <strong>de</strong>s sociétés), <strong>de</strong> dialogue avec l’histoire, <strong>le</strong>s événements<br />

traumatiques ou <strong>le</strong>s usages politiques et mémoriels du passé (<strong>le</strong>s souffrances <strong>de</strong> la secon<strong>de</strong> guerre mondia<strong>le</strong>,<br />

la reconnaissance du 17 octobre 1961), <strong>de</strong> rapports à l’Universel (la question <strong>de</strong> l’i<strong>de</strong>ntité humaine). Par une<br />

approche mémoriel<strong>le</strong> <strong>de</strong>s archives <strong>de</strong> télévision, par une immersion dans <strong>le</strong>s espaces territoriaux et virtuels <strong>de</strong> la<br />

médiation télévisuel<strong>le</strong>, par la superposition hétérogène d’un flux impétueux d’événements historiques ou naturels,<br />

ces films donnent à comprendre <strong>de</strong>s émotions et <strong>de</strong>s réalités vécues “<strong>de</strong> l’intérieur”. Au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> la frontière<br />

carcéra<strong>le</strong>, ces courts métrages nous interrogent sur nos propres enfermements, sur la quête <strong>de</strong> cohérence d’un<br />

“récit <strong>de</strong> soi” qui puise dans <strong>le</strong>s signaux <strong>de</strong> la petite lucarne, ouverte sur <strong>le</strong> Mon<strong>de</strong>, un nouvel horizon d’expérience<br />

et d’attente.<br />

19

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!