Mali - Convention on Biological Diversity
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esp<strong>on</strong>sabilisati<strong>on</strong> des maîtres des eaux<br />
dans l’organisati<strong>on</strong> de pêches<br />
collectives, la mise en réserve de<br />
pêcheries et de z<strong>on</strong>es de reproducti<strong>on</strong>.<br />
L’ODEM (Opérati<strong>on</strong> de Développement de<br />
l’Elevage Mopti) s’est inspiré des<br />
instituti<strong>on</strong>s et pratiques qui, depuis le<br />
14ème siècle, répartissent dans le Delta les<br />
principales ressources naturelles entre<br />
agriculteurs (plaines hautes et bordures des<br />
z<strong>on</strong>es d’in<strong>on</strong>dati<strong>on</strong>), pêcheurs (fleuve, bras<br />
de fleuve, lacs et mares) et pasteurs (herbes<br />
de décrue des prof<strong>on</strong>des cuvettes). Cette<br />
répartiti<strong>on</strong> des ressources se fait sel<strong>on</strong> des<br />
itinéraires, des calendriers et des c<strong>on</strong>trats<br />
précis d’exploitati<strong>on</strong>. Le système de la Dina<br />
qui marque encore le Delta Central du Niger<br />
a d<strong>on</strong>c permis une catégorisati<strong>on</strong> ainsi<br />
qu’une codificati<strong>on</strong> des règles d’accès aux<br />
ressources, de séjour et de déplacement des<br />
usagers. Il a servi de base à la gesti<strong>on</strong><br />
politique et éc<strong>on</strong>omique du Delta par les<br />
Dioro, à travers notamment la percepti<strong>on</strong> de<br />
redevances sur le bourgou.<br />
Dans le Haïré et le Seno, en z<strong>on</strong>e ex<strong>on</strong>dée, il<br />
existe des instituti<strong>on</strong>s traditi<strong>on</strong>nelles<br />
chargées de la protecti<strong>on</strong> des ressources<br />
naturelles renouvelables des villages Dog<strong>on</strong> et<br />
Dafing de la régi<strong>on</strong> de Mopti. Il s’agit de :<br />
Ogokana dans le Cercle de Koro ; Alamodiou, Bara<br />
Hog<strong>on</strong> et Bodjinat<strong>on</strong> dans le Cercle de Bankass.<br />
Ces instituti<strong>on</strong>s s<strong>on</strong>t chargées de gérer la brousse<br />
en protégeant les arbres ayant un intérêt<br />
éc<strong>on</strong>omique, écologique ou culturel et en réalisant<br />
des travaux d’intérêts communs. Ces pratiques <strong>on</strong>t<br />
été réhabilitées et utilisées dans les différentes<br />
acti<strong>on</strong>s de gesti<strong>on</strong> des ressources naturelles par les<br />
ONGs CARE-<str<strong>on</strong>g>Mali</str<strong>on</strong>g> et SOS Sahel-UK ainsi que le<br />
Programme PGTV/SB du FENU/PNUD.<br />
D’autres ONGs, Projets et Programmes <strong>on</strong>t<br />
largement exploité ces pratiques et<br />
c<strong>on</strong>naissances (Encadré 6). On peut citer les<br />
techniques de c<strong>on</strong>servati<strong>on</strong> des eaux et des sols<br />
(digues et diguettes en terre battue, les<br />
fascines, le zaï, les bill<strong>on</strong>s clois<strong>on</strong>nés, la<br />
rotati<strong>on</strong> des cultures), la c<strong>on</strong>servati<strong>on</strong><br />
d’espèces utiles dans les champs, les bois<br />
sacrés, l’utilisati<strong>on</strong> sélective des strates<br />
végétales, la pratique de cures salées,<br />
l’utilisati<strong>on</strong> dans l’espace et dans le temps des<br />
pâturages autour des points d’eau, les<br />
techniques de sélecti<strong>on</strong> et de c<strong>on</strong>servati<strong>on</strong> des<br />
semences animales et végétales et l’utilisati<strong>on</strong><br />
des foyers et fours en terre.<br />
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