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Etude sur les entreprises culturelles dans les villes de ... - Interarts

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qu’il puisse savoir que ce qu’il tient, c’est important parce qu’on va le mettre avec <strong>les</strong><br />

tambours du Burundi, avec <strong>les</strong> tambours <strong>de</strong> Brazza, avec <strong>les</strong> tambours du Japon, avec d’autres<br />

tambours Inca <strong>de</strong> Bolivie. Il va savoir que ce qu’il fait c’est important. Il va le préserver, mais<br />

aussi il va gagner <strong>de</strong> l’argent, parce que s’il fait <strong>de</strong>s festivals, il gagne <strong>de</strong> l’argent.<br />

Nous voulons travailler <strong>dans</strong> la fixation par vidéo et par son <strong>de</strong> toutes ces aires<br />

populaires, <strong>de</strong> toutes ces choses pour la postérité.<br />

Question : Votre association date <strong>de</strong> combien d’années ?<br />

Réponse : On l’a créée <strong>de</strong> manière informelle en 1994. Mais c’est à partir <strong>de</strong> 2002 qu’on a<br />

vraiment mis le paquet <strong>sur</strong> la formalisation et on a déposé le dossier en 2004. Nous, on était<br />

d’abord, en général production musicale etc. Puis on viré un peu jazz, c’était pour un peu<br />

créer <strong>de</strong>s contacts pour avoir <strong>de</strong>s mécènes. Mais c’est au cours <strong>de</strong> ces contacts <strong>de</strong> jazz qu’on a<br />

connu beaucoup <strong>de</strong> personnes. On a travaillé avec le Saint-Louis Jazz. On a travaillé avec<br />

d’autres personnes et avec feu Moustapha Diop qui organisait le Festan, on s’est rendu<br />

compte que toutes ces personnes qui venaient, avaient besoin plutôt <strong>de</strong> retrouver leurs<br />

sources. Il fallait donc valoriser le patrimoine, donner à ces gens-là non seulement l’occasion<br />

<strong>de</strong> visiter La maison <strong>de</strong>s esclaves <strong>de</strong> Gorée, mais d’aller voir un ndëpp (cérémonie et rituel <strong>de</strong><br />

guérison Lébou), d’aller voir un xoy (cérémonie <strong>de</strong> divination <strong>de</strong>s guérisseurs sereer), ou<br />

d’aller voir <strong>dans</strong> le Bassari. Et puis nous avons mis <strong>sur</strong> pied un petit groupe qui a accompagné<br />

<strong>les</strong> Journées culturel<strong>les</strong> <strong>de</strong> Sédhiou. Et ensuite nous nous sommes dits : bon ! Maintenant la<br />

meilleure façon <strong>de</strong> connaitre <strong>les</strong> gens c’est d’aller chez eux, appareils photos, caméras, blocnotes,<br />

et enregistrer. Chaque fois qu’il y a <strong>de</strong>s journées culturel<strong>les</strong> quelque part, nous sommes<br />

allés, travaillant <strong>dans</strong> le groupe d’organisation, aidant à monter ceci ou cela. Finalement <strong>les</strong><br />

nombreux contacts nous ont fait un carnet d’adresses.<br />

Notre ligne a consisté à faire <strong>de</strong>s patrimoines africains, <strong>de</strong>s éléments non seulement <strong>de</strong><br />

culture, mais aussi d’économie. Nous avons décidé <strong>de</strong> sortir l’action du Sénégal et créé une<br />

rencontre à Louga lors du FESPOP avec le Mali, la Guinée, la Guinée Bissau, la Gambie et la<br />

Mauritanie. Nous avons discuté. Et à l’édition suivante, nous avons invité ces pays-là. L’idée<br />

retenue était désormais d’avoir 4 pays en plus le pays organisateur au moins pour pouvoir être<br />

validé. Ca l’a été au Festival CIOF du 20 au 24 juin à la Maison Douta Seck. Nous avons<br />

reconstruit à cette occasion un village africain avec toutes ses composantes : l’artisanat, la<br />

mé<strong>de</strong>cine traditionnelle, <strong>les</strong> produits <strong>de</strong> beauté, <strong>les</strong> expressions artistiques. Et tous <strong>les</strong> jours,<br />

avec <strong>les</strong> universitaires et <strong>les</strong> traditionnalistes, nous avons eu un arbre à palabre. Notre objectif<br />

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