Explications sur la Sanctification.

que la responsabilité étant plus haute, son repentir (ou
reconsidération) n'en est que plus profond et plus sincère.
Vous ajoutez (1): «L'enfant de Dieu n'est donc pas purifié encore,
sa sanctification n'est pas achevée, mais il tend à se purifier; il a
faim et soif de la justice, il aspire vers la sainteté.» Sans aucun
doute, aspirer à la sainteté et se purifier, sont des effets de
l'activité de la foi qui tend sans relâche à réaliser la plus grande
somme possible de ses propres privilèges. Seulement la foi opère
tout cela dans et par l'assurance que doit posséder l'enfant de
Dieu, d'être pur tout entier, d'être un saint et d'avoir été justifié.
Mais vous ne l'entendez pas ainsi, puisque vous dites: «Celui qui
a cette espérance se purifie» «L'enfant de Dieu n'est donc pas
purifié encore, mais il tend à se purifier...» Je crois fermement le
contraire, aussi bien pour la pureté que pour la sanctification. Il
en est de même pour bien d'autres vérités (2), suivant qu'elles
nous sont présentées au point de vue de ce que nous sommes, de
fait et en principe, ou au point de vue de la mesure dans laquelle
nous avons à réaliser ce que nous sommes. Cette mesure dépend
essentiellement de la persuasion qu'ont nos cœurs de ce que la
grâce nous a fait être. Quant à la mesure dans laquelle nous
devons réaliser notre position, je n'en connais pas d'autre que
Christ lui-même. Voilà précisément pourquoi, la grâce et la
confiance en cette grâce, nous sont indispensables dans toutes
ces choses.
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