yesaya: sang nabi dan jamannya, pasal 1-39 - Free Bible Commentary

SIKLUS PEMBACAAN KETIGA (lihat hal. vii)MENGIKUTI MAKSUD SI PENULIS ASLI PADA TINGKAT PARAGRAFBuku ini adalah komentari panduan belajar, yang artinya andalah yang bertanggung jawab untuk penafsirananda akan Alkitab. Setiap kita harus berjalan dalam terang yang kita miliki. Anda, Alkitab, dan Roh Kudus adalahprioritas dalam penafsiran. Janganlah menyerahkan hal ini pada seorang komentator.Baca pasal ini satu kali sekaligus. Identifikasikan pokok-pokoknya (siklus pembacaan ketiga, hal. xvi).Bandingkan pembagian-pembagian pokok dengan lima terjemahan moderen. Walau pemisahan paragraf bukandiilhami Allah, namun adalah merupakan kunci untuk bisa mengikuti maksud si penulis asli, yang adalah inti daripenterjemahan. Setiap paragraf hanya memiliki satu dan satu pokok saja.1. Paragraf pertama2. Paragraf kedua3. Paragraf ketiga4. Dst.WAWASAN KONTEKSTUALA. Para nabi biasanya menggunakan tiga bentuk standar penulisan metaforis untuk mengkomunikasikan pesanmereka.1. pengadilan kasus (Lih.ay. 2,18)2. lagu pemakaman (Lih.ay. 24-26)3. janji nubuatanB. Mengejutkan bahwa panggilan Yesaya dicatat dalam bab 6. Hanya ada pengenalan singkat dalam ay 1.Namun, pengenalan singkat ini bercerita tentang panjang dan waktu pelayanan Yesaya. Jelas hanyapenglihatan tertentu saja, puisi-puisi, dan wahyu kepada Yesaya yang dicatat, baik oleh dirinya sendiri dalampelayanan-Nya atau oleh para pengikutnya setelah kematiannya. R.K. Harrison menyebut kitab tersebutsebuah antologi.C. Bab 1 mungkin merupakan ringkasan dari seluruh isi kitab. Tema yang sama diulang melalui tulisan-tulisanYesaya. Paling menonjol adalah visi tentang dosa Yehuda1. pelanggaran perjanjian yang disengaja2. kepercayaan dalam formalisme dan liturgy3. ketidakadilan social4. pemujaan berhalaKonsekuensi dari Imamat 26 dan Ulangan 28 harus ditanggung jika firman Tuhan benar! Konsekuensidosa nyata sama seperti janji-janji kasih, perawatan, dan perlindungan YHWH itu. Mereka adalah dua sisi darisatu perjanjian! Ingat tujuan dari penghakiman adalah pemulihan persekutuan intim, seperti Taman Edensebelum kejatuhan, sebelum gambar dan rupa Allah rusak!KAJIAN KATA DAN FRASANASKAH NASB (UPDATE) : 1:1-31 Penglihatan yang telah dilihat Yesaya bin Amos tentang Yehuda dan Yerusalemdalam zaman Uzia, Yotam, Ahas dan Hizkia, raja-raja Yehuda.2 Dengarlah, hai langit, dan perhatikanlah, hai bumi,TUHAN berfirman:"Aku membesarkan anak-anak dan mengasuhnya,tetapi mereka memberontak terhadap Aku.9