Tommaso Gnoli - egadimythos.it

La battaglia delle Egadi. A proposito dì ritrovamenti recenti 53
Le vicende di questa lunghissima guerra sono abbastanza ben note, nel loro
svolgimento generale, ma presentano ancora lati oscurissimi, sui quali non è possibile
farsi un'idea precisa, visto lo stato della nostra documentazione. Quest'ultima
può contare su un numero non esiguo di fonti differenti. Tuttavia è proprio
questa pluralità di fonti tra loro spesso inconciliabili sui dettagli, a costituire un
problema per la ricostruzione puntuale degli eventi. In particolare risulta non
sempre conciliabile con le altre fonti Polibio, che rappresenta per noi il resoconto
migliore, ancorché sintetico 14 , sulla totalità del venticinquennio circa che
ci interessa. Le altre fonti, infatti, sono o incomplete 15 , oppure eccessivamente
compendiose 16 , tali da impedire la conoscenza dei dettagli della guerra. Le incongruenze
sono particolarmente gravi anche per l'ultima parte dello scontro, quella
successiva ai grandi disastri navali subiti dai Romani nel 249 a.C.
Secondo Polibio, fu solamente grazie alla «ambizione per il dominio universale».
((piX,OTi|j,ia xcov oÀ,cov: 1,52,4) che caratterizzava la classe dirigente romana,
che si decise a Roma di reagire alla durissima sconfitta subita presso Trapani da
Publio Claudio Pulcro a opera di Aderbale. Si decise quindi d'inviare una flotta
in soccorso alle truppe di terra impegnate in un pluriennale assedio di Lilibeo per
il tramite dell'altro console del 249, Lucio Giunio Pullo, al comando di una squadra
navale di scorta composta da 60 navi da guerra. Costui scelse Siracusa come
punto per ammassare il maggior numero possibile di navi onerarie e da guerra per
poter svolgere la sua missione con il massimo dell'efficacia, ma invano: mentre
7-28 , di cui si consulterà con profitto anche P. VAN DOMMELEN, Punic persistence: colonialism
and cultural identities in Roman Sardinia, in R. LAURENCE e J. BERRY eds., Cultural identity in
the Roman Empire, London - New York 1998, 25-48, cui va il merito di aver nuovamente posto
l'accento, a livello internazione, su aspetti dell'economia punica che possono considerarsi ovvi in
Italia, dopo l'alto magistero di Sabatino Moscati. L'espressione volutamente paradossale che ho
impiegato nel testo vuole sottolineare la mancanza di concretezza in chi ritiene di poter sostenere
l'esistenza di comunità che, nel mondo antico, potessero effettivamente basare la loro potenza e
prosperità esclusivamente sugli scambi commerciali. Al contrario, i volumi degli scambi non sono
mai stati tali da poter realmente sopperire a un'effettiva debolezza nella produzione agricola in
rapporto alla popolazione. Ciò è stato generalmente riconosciuto nei casi di Roma e di Atene -
entrambe sopperirono alle loro carenze tramite la creazione di un «impero» - ma non a Cartagine,
per la quale si è pensato di poter utilizzare un differente «modello», di città e di organizzazione
economica e sociale: cfr. p. es. J.-P. BRISSON, Carthage ou Rome? Paris 1973, 7: «mais, trait
propre à la cité punique, aucune paysannerie d'origine phénicienne; les paysans auxquels Carthage
aura affaire ne seront jamais que des indigènes assujettis, les Libyens», e in generale tutto il cap.
I «Des adversaires mal assortis», incentrato su questi concetti.
14
Molto opportuno appare il richiamo su questo punto in Loreto, La grande strategia di
Roma, cit., 4-5.
15
Particolarmente grave è lo stato in cui sono giunti i libri XXII-XXIV di Diodoro Siculo,
nonché i Sikeliká di Appiano. Livio, naturalmente, è perduto.
16
Cassio Dione (Zonara), Floro, Orosio, Eutropio.