Lettera ai Filippesi - Parrocchia GOTTOLENGO

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Filippesi Capitolo II
Qualcuno potrebbe obiettare: non sarebbe stato sufficiente solo scrivere loro e
rassicurali tutti?
Qualcuno, o forse tutti, avrebbero anche potuto pensare che la sua lettera fosse
un modo gentile, amorevole di non farli pensare a lui, mentre in realtÇ le cose
sarebbero potute essere anche diversamente e cioÅ che Epafrodito fosse
realmente ammalato, dicendosi perÜ sano e annunziandosi tale alle loro
orecchie.
Invece lui vuole che nessun dubbio, nessuna incertezza rimanga nel loro spirito;
vuole che il loro cuore sia libero da ogni altro pensiero, se non quello di un
amore sconfinato verso Cristo GesÑ e ogni loro impegno fosse diretto
all’evangelizzazione, per chiamare ogni uomo a credere al Vangelo,
convertendosi alla parola della salvezza.
Questo Å amore puro, vero per i Filippesi e per Cristo GesÑ. Ma chi Å alla
scuola di Paolo sa che non c’Å amore vero se non per Cristo, con Cristo e in
Cristo; sa anche che l’amore verso i fratelli Å perfetto se li libera da ogni
preoccupazione, perchÉ loro possano sempre e comunque dedicare tutto il loro
cuore a Cristo e la loro Parola all’annunzio del suo Vangelo.
[27]E` stato grave, infatti, e vicino alla morte. Ma Dio gli ha usato
misericordia, e non a lui solo ma anche a me, perché non avessi dolore su
dolore.
Viene ora precisato che la sua malattia Å stata grave, tanto grave da essere
vicino alla morte. Non sappiamo perÜ la natura di questa grave malattia.
Ö la gravitÇ della malattia che giustifica il suo desiderio di rassicurare i Filippesi.
Questi devono pensarlo in buona salute. Non possono pensarlo un moribondo.
CiÜ che in questo versetto merita qualche parola di spiegazione Å quanto viene
affermato in seguito.
Nella malattia di Epafrodito si rivela la misericordia di Dio. Dio lo ha provato con
la sofferenza, ma non ha permesso che la malattia lo vincesse. Gli ha concesso
la grazia della guarigione.
Paolo vede questa grazia non solo un beneficio che Dio arreca ad Epafrodito,
ma un particolare segno del suo amore anche per lui, per Paolo.
Ci sono dei momenti nella vita di un uomo in cui il dolore Å giÇ grande.
Aggiungere altro dolore, il cuore potrebbe anche non farcela, potrebbe
soccombere.
Ora Dio non vuole che il dolore ci vinca, ci sommerga. Per questo lo dosa con
saggezza infinita.
Inoltre, in un momento assai particolare di sofferenza, anche la piÑ piccola gioia
puÜ portare tanto sollievo al cuore e allo spirito.
Si ricordi che GesÑ nel momento dell’agonia nell’Orto del Getsemani ha chiesto
ai suoi discepoli di sostenerlo con la loro preghiera. Anche Cristo GesÑ –
secondo l’espressione del Salmo – cercava consolatori, ma invano.