Lettera ai Filippesi - Parrocchia GOTTOLENGO

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Filippesi Capitolo IV
per non cadere in tentazione. Lo spirito Ç pronto, la carne Ç debole” ed Å proprio
della debolezza della carne lasciarsi vincere dalla sofferenza, vedendola come
uno strumento di tristezza e non piÑ come uno strumento perchÉ la nostra gioia
cresca a dismisura e diventi eterna.
[5]La vostra affabilità sia nota a tutti gli uomini. Il Signore è vicino!
Il cristiano deve essere visibilmente nella gioia. Gli altri devono vedere che lui Å
nella gioia, che Å affabile, sereno, calmo interiormente ed esteriormente.
Devono sempre vederlo come un uomo diverso da loro ed Å diverso perchÉ Å
nella gioia.
Questa Å l’unica differenza che deve esistere tra chi Å discepolo di GesÑ da chi
non lo Å. Gli altri sono nella tristezza, lui Å nella gioia. Gli altri sono affranti, lui
invece Å affabile.
Il cristiano, prima che con la parola, deve predicare con la sua vita, ma non una
vita vissuta chissÇ come, bensâ in mezzo agli altri, a contatto con gli altri, ma
tutta pervasa di affabilitÇ.
L’altro si deve chiedere perchÉ il cristiano Å affabile e lui invece non lo Å. Ö
questa la prima via dell’evangelizzazione. Ö la visibilitÇ del cristiano la piÑ
grande testimonianza della sua fede, della veritÇ che abita nel suo cuore, della
grazia che ricolma la sua anima.
Oggi si vuole annunciare il Vangelo ad un mondo che cambia, lo si vuole
annunciare cambiando le forme esterne all’uomo: il linguaggio, i segni, la
gestualitÇ, le modalitÇ, le forme, i mezzi, che sono tanto forti e tanto capaci da
annullare il tempo e lo spazio.
Si pensi agli strumenti di comunicazione o mass-media che consentono in un
solo istante di raggiungere il mondo intero. Oggi viviamo con il tempo reale. In
un istante si puÜ entrare in contatto con le persone, ovunque esse siano.
Possiamo conoscere il loro pensiero e loro conoscere il nostro. Tutto questo
mutamento esterno Å sufficiente perchÉ si possa parlare di vera
evangelizzazione?
No di certo. GesÑ non ha affidato l’evangelizzazione del mondo ai mezzi o alla
modalitÇ, sempre nuove e sempre stupende, ma all’uomo. L’uomo si puÜ
servire di ogni mezzo, di ogni ritrovato della scienza e della tecnica, ma queste
non lo possono sostituire.
Ö la sua vita la via prima, unica, indispensabile, mai sostituibile, sempre attuale
per l’evangelizzazione del mondo.
Ö il suo stile di vita la forma che deve essere sempre nuova. La nuova
evangelizzazione deve essere fatta da un cristiano nuovo ed Å nuova se nuovo
Å il cristiano che la compie, la realizza.
Se omettiamo questa via, le altre non parlano, sono mute, perchÉ non
supportate dalla via vivente che Å il cristiano che attesta al mondo intero che la
sua vita Å cambiata, Å diversa, non Å come quella che viveva un tempo. La sua
vita Å divenuta affabile, serena, piena di gioia, di pace, di amore, di caritÇ, di
comunione, cerca sempre il bene degli altri e mai il proprio, Å uomo di