Lettera ai Filippesi - Parrocchia GOTTOLENGO

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Filippesi Capitolo I
alla volontÇ che il Padre gli manifestava? Come GesÑ visse questo amore se
non lasciandosi guidare e muovere dallo Spirito Santo?
Quale dovrÇ essere la caritÇ dei Filippesi se non una perenne mozione dello
Spirito che agisce ed opera in loro? Cosa Å infatti la conoscenza e il
discernimento se non una sempre piÑ grande illuminazione e mozione dello
Spirito perchÉ solo la volontÇ di Dio si compia?
C’Å un solo amore: quello di Cristo GesÑ. In questo amore Paolo ha inserito i
Filippesi. Questo amore vuole che i Filippesi vivano in ogni sua manifestazione.
Questo amore solo il Signore puÜ concederlo. Lo concede se glielo si chiede.
Chi deve chiederlo? Chi Å giÇ perfetto in questo amore.
Ö questo un obbligo perenne del cristiano. Egli Å obbligato a crescere
nell’amore di Cristo, crescendo lui, deve portare ogni altro in questo amore.
Deve farlo attraverso la sua opera di evangelizzazione e di dono della grazia di
Dio, con una testimonianza sempre piÑ convinta e sempre piÑ carica di caritÇ;
deve anche farlo attraverso la preghiera, perchÉ sia Dio a prendersi cura
direttamente di ogni persona che noi gli presentiamo. Questa Å la legge
dell’amore cristiano.
[10]perché possiate distinguere sempre il meglio ed essere integri e
irreprensibili per il giorno di Cristo,
Il discernimento, l’illuminazione dello Spirito Santo non Å finalizzata a conoscere
solamente il bene. Il discepolo di GesÑ non deve chiedersi se una cosa Å
buona, ma se in quella cosa buona si manifesta e si realizza la volontÇ che Dio
ha su di noi.
Il discepolo di GesÑ non cerca il bene in sÉ, cerca il bene per sÉ, cerca il bene
che il Signore gli ha assegnato di compiere. Questo Å il meglio per lui.
Cercando il meglio, gli esce dal bene in sÉ, entra nel bene particolare,
personale, che Å poi il compimento della missione che il Signore ha scritto per
lui fin dall’eternitÇ.
Questo significa anche essere integri e irreprensibili per il giorno di Cristo, cioÅ
per il giorno del giudizio universale.
Quando ci presenteremo dinanzi al suo cospetto per ricevere il giudizio, ognuno
di noi deve poter dire: Signore, quanto hai stabilito che io facessi, l’ho fatto; l’ho
fatto perÜ nel migliore dei modi; l’ho fatto secondo tutta la sapienza e
l’intelligenza, la caritÇ che lo Spirito ha versato nel mio cuore.
L’ho fatto solo per piacere a te, per renderti gloria. L’ho fatto spogliandomi
interamente della mia volontÇ, del mio cuore, dei miei sentimenti che ho
consegnato a te, perchÉ fossi tu a dirigerli con il tuo Santo Spirito dall’alto.
PerchÉ possiamo entrare in questa perfezione del compimento della volontÇ di
Dio non solo occorre la preghiera di Paolo, o di ogni nostro fratello; Å
necessaria anche la nostra preghiera, che deve essere costante, perseverante,
incessante.
Ogni nostro attimo deve essere vissuto secondo la volontÇ di Dio, nella ricerca
del meglio secondo Dio. Chi puÜ rivelarci questo meglio, chi puÜ aiutarci a