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PROPOSTE<br />
PER LA PREGHIERA<br />
INCONTRO DI PREGHIERA<br />
IN PREPARAZIONE<br />
AL NATALE DEL SIGNORE<br />
17 - 23 dicembre<br />
Èuna tradizione consolidata quella di scandire con particolari momenti di<br />
preghiera, in un climax di orante attesa, i giorni che precedono la solennità<br />
del Natale del Signore. Abitualmente prevale lo schema della novena, che<br />
però crea un’aporia: i nove giorni inizierebbero il 16 dicembre, mentre le tematiche<br />
della liturgia, i testi scritturistici ed eucologici, virano solo il giorno dopo, il 17<br />
dicembre, dall’iniziale e dominante tematica dell’avvento escatologico alla memoria<br />
annuale dell’incarnazione. Inoltre, una celebrazione vespertina il 24 dicembre<br />
avrebbe già carattere vigiliare e sarebbe inserita solo forzatamente nello schema<br />
classico della novena. Si è scelto perciò di valorizzare le scansioni che la liturgia ci<br />
propone, valorizzando i sette giorni che vanno dal 17 al 23 dicembre. La prima parte<br />
dell’incontro si ripete uguale nel corso dei vari giorni, in modo da assicurare<br />
l’unitarietà del percorso celebrativo, la seconda si differenzia di volta in volta e si<br />
incentra sull’antifona del giorno. Sono le cosiddette “antifone maggiori” o “antifone<br />
O”, che troviamo tanto nella celebrazione eucaristica (versetto dell’acclamazione al<br />
Vangelo), quanto nella liturgia delle ore (vespri, antifona al Magnificat). Tutte le<br />
antifone sono costruite sul medesimo schema:<br />
- Invocazione del Signore («Vieni!»), con titoli messianici che attingono a<br />
prefigurazioni veterotestamentarie: sapienza, guida della casa di Israele, segno<br />
innalzato per i popoli…<br />
- Effetti della venuta del Signore, indicati con una proposizione finale (ad + gerundio)<br />
o con una proposizione coordinata alla reggente («Veni… et educ, et illumina, et<br />
salva»).<br />
Ogni antifona raccorda così i due grandi momenti della storia della salvezza, la<br />
prefigurazione / attesa e il compimento / realizzazione incentrandoli nel Signore. Gli<br />
episodi dell’Antico Testamento sono infatti inverati e illuminati dagli effetti, che<br />
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