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non poteva mantenere la sua natura ordinata verso Dio, fino a quando per una<br />
nuova grazia dell’alto fu offerto a tutti un nuovo mistero di salvezza.<br />
Ecco dunque Giovanni, di cui Isaia profetò dicendo: Una voce grida: “Nel deserto<br />
preparate la via al Signore, appianate nella steppa la strada per il nostro Dio”.<br />
Molto opportunamente è detto “voce” colui che a gran voce dà questo lieto<br />
annunzio: il Figlio unico di Dio è venuto dal cielo assumendo la nostra carne<br />
umana. Davvero il precursore è “voce”, perché al suo annunzio squillante i mortali,<br />
sordi da gran tempo, cominciano a udire il segnale del loro riscatto. Giovanni<br />
Battista, come aveva sciolto la lingua del padre diventato muto, così rende gli<br />
orecchi degli uomini capaci di accogliere l’annuncio della salvezza.<br />
Giovanni grida nel deserto, dove la sua predicazione non è disturbata dal chiasso di<br />
una folla straripante o dagli scherni degli increduli; nella steppa solitaria possono<br />
udirlo soltanto coloro che nell’unico intento di rendere culto a Dio cercano l’araldo<br />
della parola che salva. E colui che annunziò loro la verità, non esiterà di<br />
rimproverare a Erode le illecite nozze, incurante di offendere un re. Egli non rifuggirà<br />
neppure lo squallore del carcere o la morte di spada ad opera del tiranno.<br />
Ascoltiamo ancora un momento, fratelli, che cosa predicava a vantaggio di noi tutti<br />
l’araldo del Salvatore: Preparate la via al Signore, appianate nella steppa la strada per<br />
il nostro Dio. Che vuol dire preparare la via al Signore se non offrire al Giudice che<br />
scende dal cielo la dimora di un cuore semplice, purificato dalla colpa? Raddrizzare<br />
i sentieri di Dio è l’invito perché tu disponga il cammino della tua vita in modo che<br />
il Signore si compiaccia volentieri di percorrerlo quando verrà a te nella sua bontà.<br />
L’assemblea si alza per il canto dell’antifona:<br />
O Clavis David,<br />
et sceptrum domus Israel:<br />
qui aperis et nemo claudit,<br />
claudis et nemo aperit:<br />
veni, et educ vinctum de domo carceris<br />
sedentem in tenebris et umbra mortis.<br />
O Chiave di Davide,<br />
scettro della casa di Israele,<br />
che apri, e nessuno può chiudere,<br />
chiudi, e nessuno può aprire:<br />
vieni, libera l’uomo prigioniero,<br />
che giace nelle tenebre e nell’ombra di morte.<br />
Incontro di preghiera in preparazione al Natale del Signore<br />
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PROPOSTE<br />
PER LA PREGHIERA