le e librerie nelle quali è in vendita - Raffaele Pettazzoni

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I maestri (1901-1905) Esula dai modesti limiti di questa cronaca biografica un esame delle condizioni dell'Università di Bologna all'inizio del secolo (55), quando Raffaele Pettazzoni entra come matricola nella Facoltà di lettere; forniremo soltanto poco più di un elenco dei suoi maestri, a cominciare dal grande Carducci, del quale il futuro storico delle religioni serberà devoto ricordo. Il professor Giosuè Carducci è ormai vecchio e stanco; la crisi del 1899 gli ha provocato la paralisi del braccio e della mano destra ; cure metodiche ed energiche gli hanno consentito di riprendere il lavoro, ma non è più quello di prima; infatti negli anni scolastici dal 1901-02 al 1903-04 non tiene più di cinque lezioni ogni anno, tra le ultime quelle sulla canzone dantesca Tre donne intorno al cor mi son venute (1902); alla fine del 1904 lascia definitivamente l'insegnamento. Occorre dire, per usare le parole di un altro suo discepolo, Renato Serra (56), che egli non insegna soltanto dalla cattedra e coi libri, ma con la persona e quasi con l'aspetto soltanto, maschio e severo, con tutto l'esempio di una vita spesa nel lavoro assiduo e glorioso, con tutta la forza di verità e di schiettezza che si comunica dalla sua presenza muta. Quando il Maestro lascia l'insegnamento, da tutt'Italia gli giungono messaggi di rimpianto e di augurio; i giornali gli dedicano più di un articolo (57). Scrive ne La Giustizia di Reggio Emilia Giovanni Zibordi, un ex-scolaro: Mille e mille giovani appresero da Lui - di sopra dalle dottrine letterarie e politiche - l'amore e direi quasi il furore della verità, perseguita con severità d'indagine, con oblio di sé, contr'acqua e contro vento, affermata come una fede, professata con salda fronte. Appresero da Lui il dispregio di ciò ch'è basso, ossia di ciò ch'è falso (l'aggettivo prediletto da Lui ad esprimere gli impeti leonini di sdegno), e il culto e lo sforzo sempre teso a una idealità. Quale? Non è detto, e non importa. Socialisti militanti e preti in sottana, repubblicani e monarchici si confusero intorno alla Sua Cattedra, trattati da eguali come figli da un buon padre. Egli chiedeva solo, da essi, di studiare e di credere. Non esigeva una fede, ma la fede. E insegnava il metodo onde la fede diventasse coscienza, attraverso una ferrea disciplina di lavoro, di studi, di riflessione. Probabilmente già negli anni del liceo Raffaele Pettazzoni ha assistito a qualche lezione del Carducci, ne ha conosciuta l'opera e ne ha subito il fascino (58). Proprio negli anni scolastici che qui interessano (dal 1901-02 al 1903-04) supplisce il Carducci nella cattedra di letteratura italiana un suo carissimo amico e seguace fedele, Severino Ferrari; pur non provenendo egli dalla sua scuola, il suo metodo, storico-filologico, è fondamentalmente carducciano; perciò si può ipotizzare una certa continuità, almeno di metodo, tra le rare lezioni del maestro e quelle del supplente (59). 72
Raffaele Pettazzoni ha come professore di Letteratura latina e anche di Storia comparata delle lingue classiche Gian Battista Gandino, "grande maestro di lingua e di stile ciceroniano, letterato e umanista all'antica piuttosto che filologo nel senso moderno della parola" (così scrive Pettazzoni in una lettera del 18 ottobre 1955 al collega ed amico H. J. Rose); anche il Gandino è alla fine della sua carriera (morirà nel corso dell'a.sc. 1904-05) (60). Il prof. Vittorio Puntoni. È invece nella piena maturità Vittorio Puntoni, professore di Letteratura greca dal 1892; "con lui la wissenschaftliche Methode fa per la prima volta il suo trionfale quanto salutare ingresso a Bologna" (Degani); egli lascia un'orma profonda anche nel nostro Pettazzoni; oltre che di greco, è dotto di lingue e letterature orientali, insegna per incarico anche Paleografia ed epigrafia greca e latina; 7Ì
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