DH 31 PRATICA 1-51.qxp - Fondazione Maitreya

DH 31 PRATICA 1-51.qxp 28/04/2009 1.35 Pagina 14
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La consapevolezza
ILLIMITATA
glia della paura e del conflitto per entrare in una realtà più vasta.
Tuttavia, tutti i nostri sforzi per diventare saggi e compassionevoli solo
con le interpretazioni e la creazione di strategie per la nostra vita ci lasciano
con un senso di egocentrismo e di frustrazione. C’è, invece, un
profondo valore nel reciproco incoraggiamento a dedicarci a un’accurata
coltivazione di questo addestramento.
LA CONSAPEVOLEZZA NON GIUDICANTE
Nel cercare di andare al di là di un’esistenza abitudinaria o ignorante,
a un certo stadio dovremo necessariamente osservare come ci
formiamo un personale senso di sicurezza, la nostra identità. Per tutti
noi tale identità sorge — per lo meno in buona parte — dal prendere
posizione a favore o contro quello che accade. Possiamo rendercene
conto dalla sensazione di sicurezza che proviamo quando sappiamo
dove porci rispetto a un’esperienza che af-
frontiamo o a un problema che ci si presenta.
L’abilità di metterci al sicuro attraverso
la capacità di discriminare è un nostro normale
atteggiamento, ma è opportuna solo
fino a un certo punto. Quando questa facoltà
di discriminazione assume il comando e
diventa chi e cosa siamo, si rivela un problema
grave. Significa che non possiamo
mai essere liberi dal prendere posizione,
dall’essere d’accordo e dal non essere d’accordo,
anche in modi sottili, il che crea irrequietezza
alla mente. In questo modo non
siamo mai semplicemente consapevoli dell’attività
della nostra mente. Il nostro desiderio
di mantenere una tranquilla indagine
finisce in una lotta con la resistenza e la
confusione.
Possiamo far chiarezza su questo aspetto
considerando le conseguenze del genere di messaggi che abbiamo ricevuto,
nei nostri primi anni di vita, riguardo a cosa rappresenti la realtà
ultima. Per esempio, quale sarà l’effetto se non ci è stata trasmessa l’idea
che Dio è amore, che la realtà ultima si prende cura pervadendo
tutto e tutto includendo dell’esistenza; ma ci è invece stata trasmessa
l’idea che Dio è un essere che per l’eternità accetta e rifiuta, seguendo
un ordine del giorno su cui non abbiamo voce in capitolo, un essere on-
Riflettiamo sul buon senso
contenuto nel detto:
«Un cambiamento fa bene
quanto il riposo».
La sensazione di venire
rigenerati dal cambiare, ciò
che siamo abituati a fare,
sorge perché rompiamo
il modello di prevedibilità
a cui siamo ormai assuefatti.
Veniamo energizzati
dal nostro stesso interesse
ed entusiasmo naturale.