Untitled - Ministero degli Affari Esteri

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dell’ultimo sole oltre il crinale dei monti. Le masse collinose naturali e i piccoli volumi
costruiti, le sagome delle chiese e delle case, in armonico rapporto con la gittata delle
sguardo formavano una deliziosa coerenza plastica. Una pace salutare pervadeva ogni essere
umano come in un raro posillipo dove ogni pena è sospesa.
Poi seguiva la metacromìa serotina del cielo con una successione di dissolvenze dal turchese
al cobalto; di lì a poco già tutta tracciata era la rigorosa geometria delle stelle.
Nuguli di lucciole danzanti, puntine fosforescenti, deboli e intermittenti, a mano a mano,
sempre più intense con l’avanzare del buio, girovagavano in cerca d’amore, indicandoci
da vicino, lungo il sentiero, coi loro movimenti privi di profondità, la via del ritorno al campo,
mentre facevano loro da contrappunto le blandi e tremolanti luci delle case di Scala,
aldilà della valle.
Ho confessato queste impressioni non tanto per un senso di nostalgia (come per Henry
Longfellow, Amalfi, 1885 in me è dolce la memoria di questa terra). Piuttosto perché
desidero che la natura di Ravello non si corrompa per l’eccesso smodato di tecnicismo
in favore del quale pare che gli uomini dello scorcio di questo millennio abbiano abdicato
rinunciando alle proprie radici con grave pregiudizio del loro stesso essere.
Il fascino di Ravello è dovuto in larga misura all’incidenza della luce sul tetto del mare,
in una, con la speciale conformazione del clima montano.
Sia quando essa inonda la terra dall’alto nell’ora in cui Pan impazza tra boschetti e scorci
di panorama baluginante che irrompono d’improvviso tra sentieri e stradine del paese,
sia nel lucore del crepuscolo quando si disperde ogni traccia di profondità, e tra le forme
opache delle cose e i contorni della campagna sprizza dal profondo del mare la luce rifratta
dei raggi del sole già sotto l’orizzonte.
Il passaggio naturale dal giorno alla notte, con la sua successione di effetti luminosi,
a Ravello produce mirabilia e, per la singolare conformazione del territorio esso suscita,
tra storia e cultura, letture molteplici e gradevoli significazioni, ancora più ricche se la
luminescenza ialina della luna si riverbera su terrazzi e giardini, e poi filtrando tra rupi
e case e, tra gli alberi fruscianti, si frantuma sulla distesa marina, lì davanti, in infiniti brulichii,
diradati sotto costa e addensati all’orizzonte.
Momenti brevi di magia quando nel ritmo dei passi percorsi sul versante a meridione sopra
la costa di Minori appare un grappolo di punti luminosi che, come galassia tremolante viene
smentita dalle deboli voci che dalla costa in giù si elevano verso l’alto.
Sono reazioni estetiche maturate nella coscienza degli uomini in tempi lunghissimi che
possono essere recuperate e utilizzate per gli odierni criteri di illuminazione notturna, senza
correr il rischio di veder cancellati nel torno di una generazione, per un malaccorto intervento
di illuminazione artificiale, valori culturali già acquisiti. Non è facile riprodurre artificialmente
questi effetti superlativi della natura. E invero, la questione non riguarda la riproducibilità
di essi, perché sarebbe cosa superflua, inutile quanto impossibile, accadendo essi del tutto
già spontaneamente. Importa invece non alterarne quelle qualità che abbiamo appreso
da sempre ad apprezzare, ad ammirarla e a sentirne la risonanza nello spirito.
Occorre solo quel proverbiale buon senso per ricordarsi che l’illuminazione del paese
è corretta solo se essa consente di far vedere quello che c’è. E questo non è possibile
in piazza del Duomo, dove i tradizionali lampioni a luce incandescente diretta producono
un cono luminoso che colpisce e offende la vista prima che questa possa percepire le cose
illuminate, che per questo risultano al buio. Una cortina di luce infatti scende a separare
le persone dagli effetti illuminanti, recidendo quella continuità ideale tra osservatore
e ambiente che è la nota più pregevole del luogo.
È un tipo di illuminazione che a Ravello risulta particolarmente pregiudizievole non solo per
il gran numero di oggetti e di ambiti che anche di sera attendono il rianimarsi per rivelare
altre espressività dei propri valori plastici e cromatici, ma anche perché frequentemente
accade che l’illuminazione adottata col solo scopo di far luce, altera la qualità naturale del