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I cani, probabilmente legati alle fasi del<strong>la</strong> luna (crescente e ca<strong>la</strong>nte) e legati forse solo successivamente al<strong>la</strong><br />

Dea Diana (come sembra narrare un’altra parte del <strong>mosaico</strong>) erano già legati al<strong>la</strong> precedente Hecate, che il<br />

mito a lei collegato racconta apparire ulu<strong>la</strong>nti quando questa si manifestava nel<strong>la</strong> sua parte più Oscura.<br />

Diana Hecate Altare <strong>di</strong> Pergamo-Hecate combatte Clitio<br />

Ma nel caso del<strong>la</strong> figura <strong>di</strong>segnata nel <strong>mosaico</strong> i cani potrebbero essere collegati all’esperimento genetico che<br />

Enki fece sul<strong>la</strong> razza terrestre già esistente sul<strong>la</strong> terra e, come il caduceo, richiamare il simbolo <strong>di</strong> Enki e<br />

riferirsi al pianeta Marduk. Qu<strong>in</strong><strong>di</strong> quei due cani potrebbero richiamare il tipo <strong>di</strong> DNA che il Toro su cui<br />

poggia il ramo dell’Albero ha aggiunto al “cavallo”, ossia al DNA dei terrestri, ma che ha fatto sparire o<br />

addormentare una parte del DNA orig<strong>in</strong>ale.<br />

<strong>Il</strong> simbolo <strong>di</strong> Marduk <strong>Il</strong> simbolo <strong>di</strong> Enki Escu<strong>la</strong>pio <strong>mosaico</strong><br />

L’ipotesi potrebbe essere supportata dall’ immag<strong>in</strong>e del braccio riportata sopra, dove il cane rosso morde una<br />

zampa a quello che sembra essere un cavallo, e dall’immag<strong>in</strong>e presente <strong>in</strong> un’altra parte del <strong>mosaico</strong> dove il<br />

monaco sembra volerci <strong>di</strong>re che c’è stato un cane escluso.<br />

Come già riconosciuto da altri <strong>ricerca</strong>tori prima <strong>di</strong> me, Pantaleone per raccontare l’<strong>in</strong>immag<strong>in</strong>abile <strong>di</strong> cui era<br />

venuto a conoscenza per i tempi e che ci ha narrato criptato nell’opera, non ha usato solo il Bestiario<br />

canonico che già conosceva ma ha mo<strong>di</strong>ficato animali del bestiario già esistente e ne ha <strong>in</strong>ventati per<br />

l’occasione degli altri. Ritengo Pantaleone abbia avuto accesso a qualcosa <strong>di</strong> preciso per conoscere i fatti che<br />

poi ha raccontato criptati nell’opera, mentre <strong>la</strong> sottoscritta cerca <strong>di</strong> comprendere quei fatti raccontati dal<br />

monaco solo ragionando sulle proprie esperienze paranormali e quanto trovato attraverso le ricerche<br />

effettuate, che comunque non possono dare <strong>la</strong> certezza <strong>di</strong> aver compreso <strong>in</strong> tutte le parti quello che il monaco<br />

<strong>in</strong>tendesse comunicare. Qu<strong>in</strong><strong>di</strong> quel Toro e <strong>la</strong> strana figura che Pantaleone gli ha messo davanti potrebbero<br />

significare più cose, ma queste potrebbero essere comunque collegate tra loro.<br />

Come mostrano anche manufatti archeologici, il cavallo è uno degli animali simbolo con cui veniva<br />

raffigurata nell’antichità <strong>la</strong> Grande Madre, qu<strong>in</strong><strong>di</strong> il cavallo sup<strong>in</strong>o potrebbe star a significare che quel<strong>la</strong> parte<br />

<strong>di</strong> DNA terrestre, con l’aggiunta del DNA extraterrestre, non è sparito, ma che da Madre Natura è stato solo<br />

addormentato. Come sembra <strong>di</strong>mostrare d’altronde, essendo vic<strong>in</strong>issimi al Passaggio, il risveglio spirituale<br />

che sta vivendo tantissima gente.<br />

Hecate Hecate Antico simbolo temp<strong>la</strong>re<br />

<strong>Il</strong> cane a due teste, nel contesto del <strong>di</strong>segno, potrebbe voler rappresentare le due eliche del DNA aggiunto al<br />

dna più orig<strong>in</strong>ale ed anche rappresentare il simbolo del pianeta <strong>di</strong> provenienza degli extraterrestri che<br />

colonizzarono <strong>la</strong> terra e che sperimentarono sui terrestri.<br />

Pantaleone nel <strong>mosaico</strong> ci racconta del<strong>la</strong> sperimentazione genetica con quell’om<strong>in</strong>o rosso che si getta<br />

simbolicamente nel<strong>la</strong> coppa del<strong>la</strong> vita. Che essendo <strong>di</strong>segnato sopra il Toro che è già <strong>di</strong> tre colori <strong>di</strong>versi e

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