Simbolica Massonica del terzo millennio di Irene Mainguy - panasur

i secondi rappresentano l’insidia. Lo scopo di ognuno di noi è quello di liberarsi per accedere infine alla
conoscenza del Bello, del Buono e del Vero. Ogni nodo simboleggia una stazione, un incrocio, un crocevia,
simile alle svolte che cambiano l’esistenza. Il laccio d’amore è un nodo lento, non stretto, e la sua forma
particolare evidenzia la facilità di scioglierlo. La nappa terminale può rappresentare la collettività, formata
da fili individuali, che richiama a ciascuno dei suoi membri la responsabilità del singolo.
16. I tre pilastri (o candelabri)
La saggezza è rappresentata dall’ordine ionico, la Forza dall’ordine dorico e la Bellezza dall’ordine corinzio. I
tre pilastri (colonnine) portano ciascuno una candela accesa, definita stella. E’ possibile riconoscere e
identificare ogni ufficiale dal pilastro che lo rappresenta. Il pilastro del Venerabile si chiama Saggezza;
quello del Primo Sorvegliante si chiama Forza e quello del Secondo Sorvegliante si chiama Bellezza. I tre
pilastri, Luci su cui si sostiene la loggia e si costituisce il tempio, simboleggiano la realizzazione spirituale
dell’iniziato. La Saggezza inventa, la forza sostiene e la Bellezza adorna. La Saggezza possiede la capacità di
concepire l’opera, la Forza di costruirla e la Bellezza di conferirle armonia e di esprimere all’esterno ciò che
contiene interiormente. La Saggezza ne simboleggia l’essenza, la forza la potenza infinita e la Bellezza
esprime la perfezione e l’eccellenza delle opere di Dio.
I pilastri sono proprio tre e non quattro perché, pur sostenendo in qualche modo la volta della loggia (il suo
cielo) il piano sul quale poggiano è celeste e non terrestre. Si tratta di tre pilastri celesti che sostengono il
mondo terrestre. Sul piano celeste la loro posizione sarebbe quella di un triangolo equilatero e sul piano
terrestre vengono disposti a squadra.
La Saggezza viene definita come una piena conoscenza, un perfetto discernimento delle cose. Tutto il
mondo è opera della saggezza infinita di Dio. La si chiama anche Verbo, saggezza incarnata.
Forza significa Virtù, è la facoltà naturale di fare qualcosa. La Forza è una delle quattro Virtù cardinali, e
consiste in una grandezza d’animo e di coraggio che conferisce la fiducia per sopportare le afflizioni o
l’audacia per compiere grandi imprese.
La Bellezza allude figurativamente a cose spirituali e morali. La Bellezza dello spirito e dei sentimenti è più
pregevole di quella del corpo. La Bellezza della Virtù è opposta alla mostruosità del vizio.
Nessuna di esse è più importante delle altre.
17. Il sole
18. La luna
Essa è simbolo dell’anima del mondo, dei riflessi, dell’apparenza sottile dell’essere. La Luna è associata
all’acqua come il Sole lo è al fuoco. Essendo la sua luce indiretta essa è simbolo di dipendenza, ma anche di
rinnovamento, in virtù della sua periodica ricomparsa.
19. Il delta luminoso
E’ la rappresentazione simbolica più significativa di uno degli aspetti del Principio; l’occhio che tutto vede.
Simboleggia la coscienza permanentemente risvegliata. L’occhio frontale è simbolo di trascendenza.
Rappresenta la proiezione del cuore e dell’eternità in un eterno presente. Quest’unico occhio frontale che
vede tutto e discerne l’Unità della molteplicità è la superiore intelligenza pensante della Sefirah Binah. Il
Delta, quarta lettera dell’alfabeto greco, è formato da un triangolo. Sotto forma di triangolo equilatero, il