Simbolica Massonica del terzo millennio di Irene Mainguy - panasur

Le funzioni
1. Le funzioni e gli ufficiali
Gli ufficiali si alzano e vengono sostituiti, senza contrasti, in armonia. Alzarsi, essere sostituiti, significa
accettare di partecipare al movimento della vita, evitare ogni fissazione, ogni cristallizzazione contraria alla
propria evoluzione. La vocazione della Massoneria, tra l’altro, è quella di trasmettere alle generazioni, nel
corso del tempo, gli elementi tradizionali della conoscenza, affinché coloro che seguiranno contribuiscano
al progresso e al miglioramento dell’umanità in generale, oltre che all’elevazione, se possibile fino al sacro,
dei fratelli e in particolare di se stessi. Quella di sapersi ritirare è una lezione iniziatica. L’esperienza non si
ottiene in altro modo che con la pratica, il tempo, il lavoro personale e l’assidua presenza. Una loggia è
diretta da tre ufficiali, illuminata da cinque e resa giusta e perfetta da sette.
2. Il maestro venerabile
Il venerabile in carica detiene nelle sue mani tutti i poteri, il che implica una responsabilità assai gravosa. La
sua funzione è immobile. Non basta disporre di un potere: è ben più necessario saperlo esercitare, poiché
in questo risiede il vero talento. Egli deve vedere tutto, sapere tutto, controllare tutto, anche se per delega.
Il venerabile non può agitarsi nell’ambito della manifestazione, poiché deve esserne il centro. Ecco perché è
l’unico massone che in loggia non si alza in piedi all’ordine per parlare. Non si tratta di un privilegio sugli
altri, ma del segno in base al quale si presume che egli sia continuamente all’ordine nella sua interiorità.
Egli porta sul petto una squadra ad aste ineguali, il cui rapporto di proporzione è legato a un segreto del
mestiere. Tale squadra rappresenta l’unione e la sintesi della perpendicolare e della livella, attributi
rispettivi dei due Sorveglianti. On ogni via iniziatica la nozione di diritto è intimamente legata a quella di
dovere, e la nozione di libertà a quella di obbedienza. Il Venerabile incarna la Sapienza che concepisce, il
Primo Sorvegliante la Forza che esegue e porta a compimento, il Secondo Sorvegliante la Bellezza che
adorna l’opera. Dopo la funzione più elevata a Oriente, egli va ad occupare, a Occidente, la funzione più
umile di Copritore.
3. Il Primo Sorvegliante
Siede a Occidente, incaricato di procurare i materiali per la costruzione del Tempio di Salomone.
Simboleggia la Forza. I Sorveglianti hanno la direzione della propria colonna ed è a loro che ogni fratello
deve rivolgersi per chiedere la parola: essi, a loro volta, la chiedono al Venerabile in favore del fratello con
un colpo di maglietto Adempie funzioni di direzione del lavoro massonico sotto il controllo del Maestro
Venerabile che ne è l’ordinatore. Reca sul petto la livella, è la ricerca del giusto mezzo che assicura l’accesso
alla Camera di Mezzo e all’Unità.
4. Il Secondo Sorvegliante
Siede al centro della colonna di mezzogiorno. Reca sul petto la perpendicolare, simbolo attivo della ricerca
interiore nelle profondità del silenzio, dell’equilibrio e della retta via. Adempie una funzione di accoglienza,
di apertura e di educazione per gli apprendisti, in quanto è incaricato del loro risveglio. Simboleggia la
bellezza. Il filo a piombo guida lo spirito verso il proprio asse interiore. Osserva il sole al suo meridiano,
chiama i fratelli dalla ricreazione al lavoro e ricorda tutti loro di riposare. La sua funzione deve essere
adempiuta con elasticità, tatto e fermezza, senza rigidità, ma con un rigore tinto di comprensiva dolcezza.
5. L’oratore