Simbolica Massonica del terzo millennio di Irene Mainguy - panasur

del mondo divino. Il tempio massonico rappresenta una ierofania (luogo sacro o sacralizzato) soltanto per la
durata dei lavori e dei rituali.
La loggia è il luogo in cui i massoni si incontrano per lavorare. La loggia viene considerata come un simbolo
del mondo o del cosmo. Cos’è una loggia giusta e perfetta? Il centro di un cuore sincero.
Il tempio può dunque designare il locale che ospita il lavoro dei massoni, mentre la loggia può
rappresentare il raggruppamento vivente che si riunisce in questo luogo chiamato tempio, ma il valore
intrinseco del termine loggia è l’entità che essa illustra.
12. La gerarchia
13. L’egregoro
La parola egregio è di origine greca e significa vegliare, colui che veglia. E’ nel 1860 che Eliphas Levi avrebbe
ripreso questo termine di egregio, scritto con due g, ammodernandolo e definendo questo termine nel suo
Dogma dell’altra magia come guardiani della notte. Esso corrisponderebbe a una forza, una presenza
sintetica, che realizza la comunione armoniosa e positiva di una assemblea, eventualmente di massoni. E’
necessario distinguere due tipi di egregio: il primo è considerato qualitativamente positivo, il secondo
qualitativamente negativo.
I Gesti Rituali
1. Il segno d’ordine
Il segno d’ordine corrisponde al segno penale e ricorda: preferirei farmi tagliare la gola piuttosto che
rivelare i segreti che mi sono stati confidati.
Questo segno separa la testa dal resto del corpo, l’intelletto dalla sfera emotiva. Il segno d’ordine favorisce
il risveglio della coscienza e la concentrazione necessaria ad ogni lavoro di ordine interiore.
2. L’ordine
Ordine si traduce in greco con la parola kosmos. Questi gesti rituali possiedono tre virtù: ordinano il corpo,
assicurano il potere dello spirito e collegano all’universale. Essi unificano il corpo, l’anima e lo spirito.
3. Il toccamento
Nel primo grado, il toccamento è ternario, e riproduce la batteria del grado secondo il ritmo, continuo o
discontinuo, del rituale praticato.
4. La batteria e l’acclamazione
Ogni batteria è preceduta dal segno d’ordine e seguita dall’acclamazione. Simbolo sonoro e manuale della
Massoneria. Annuncia l’apertura e chiusura dei lavori, tracciando un limite, un confine, ma essa serve
anche a celebrare un evento importante: onore di un nuovo Venerabile, esultanza per celebrare un
avvenimento lieto, lutto quando un massone passa all’Oriente Eterno. Rappresenta insieme un mezzo di
espressione e di riconoscimento.
Nel R.S.A.A. la batteria è composta da colpi eguali, seguiti dalla parola Houzé; nel Rito Francese segue la
parola Vivat.