Conto alla rovescia - VicenzaPiù

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C'è chi dice che
Prodi sia stato
spodestato da chi
è contro i Dico
(leggi: Ruini).
Dico: acronimo
già entrato nella
lingua italiana a significare "diritti
dei conviventi". Cioè delle coppie
di fatto, etero o omosessuali
poco importa (o forse importa
molto?). Prodi o non Prodi, bis o
non bis, la prima certezza è che il
disegno di legge del duo al femminile
Bindi-Pollastrini è stato
messo nel congelatore della politica,
si mormora in una stanza
vicino all'ufficio di Mastella,
incartato sotto il mittente
"Casini", nell'attesa di capire da
chi verrà votato il nuovo governo.
E allora, noi che della convivenza
abbiamo fatto una scelta (500mila
persone secondo recenti studi
Istat) e che non vogliamo né il
matrimonio cattolico né quello
civile, aspettiamo di vedere e
soprattutto di capire cosa accadrà.
La seconda certezza è che la
gerontocrazia che siede in parlamento
è sempre più lontana dalle
giovani generazioni, da quei ventenni
e trentenni, che prima o poi
(chissà quando, se non mollano le
careghe) daranno il cambio ai
nostri vertici politici. Chi, come
me, è "accoppiato" di fatto e felicemente
(nel mio caso con una
donna), il problema della convivenza
etero e omo neanche se lo
pone, è una cosa normale e alla
luce del sole. Un sole, per inciso,
che illumina tutta l'Europa tranne
il nostro Paese, ancora ignaro
che la società sta cambiando.
Piaccia o non piaccia alla politica.
Francia, Germania, Inghilterra,
Spagna, Benelux, Scandinavia:
hanno già mutato la loro visione
di famiglia tradizionale, aprendo
la strada ai Pacs, versione più
estesa e meno complicata dei
nostrani Dico.
Alle giovani generazioni questo
non sembra affatto un problema,
tanto meno un dilemma religioso
come è stato fatto diventare qui
da noi.
Prendiamo il sottoscritto.
Convivente con una figlia, a tutt'oggi
la mia è considerata una
famiglia di serie B, salvo il caso
della scelta del matrimonio cattolico
o civile che mi eleverebbe al
tipo A. Già questo presupposto
servirebbe a comprendere il valore
dei Dico. Leggendo il ddl
Bindi-Pollastrini, possiamo
apprendere che a beneficiarne
sarebbero i cosiddetti "conviventi",
ovvero "due persone maggiorenni,
anche dello stesso sesso, unite da
reciproci vincoli affettivi, che convivono
stabilmente e si prestano assistenza
e solidarietà materiale e morale".
E fin qui capiamo che non si
sta parlando di mostri. Le convivenze
sarebbero riconosciute nei
registri anagrafici di ogni
Comune, con due soglie di anni
di convivenza per il riconoscimento
dei diritti: dopo tre anni,
vengono riconosciuti i diritti e le
tutele del lavoro; dopo nove,
sono riconosciuti i diritti di suc-
fatti&notizie
Ecco come un nostro cronista, convivente con una figlia, vive la questione delle famiglie di fatto
C'è chi Dico no. E io dico sì
DI TOMMASO QUAGGIO
Il ministro Rosy Bindi: sui Dico è in disaccordo con il capo della Cei Ruini
cessione. I diritti immediatamente
fruibili sono: decisioni in materia
di salute e in caso di morte, permesso
di soggiorno, alloggi di edilizia pubblica,
utili di impresa, tassa di successione.
Quelli dopo un determinato
periodo di tempo invece
sono: contratto di locazione, agevolazioni
in materia di lavoro, trattamenti
previdenziali e pensionistici,
diritti di successione. Doveri previsti
saranno: autocertificazione,
obbligo alimentare, effetto retroattivo.
Tradotto, questo significa che
con l'approvazione dei Dico, solo
per fare un esempio, io potrei
chiedere di essere trasferito dalla
mia sede di lavoro per raggiungerne
una più vicina alla mia
famiglia. Una cosa ora impossibile
perché noi, ufficialmente, come
coppia non esistiamo. Oppure,
uno di noi due potrebbe subentrare
nel contratto d'affitto firmato
dall'altro, mentre oggi rischiamo
di essere buttati fuori da quella
casa in cui per anni abbiamo
contribuito a pagare affitto, bollette
e spese varie. Ancora, con i
Dico potremmo provare, se ne
avessimo bisogno, a metterci in
graduatoria per ottenere un
alloggio di edilizia residenziale
pubblica, cosa che adesso non
Una vita da coppia di fatto
Valentina Dovigo: "Non esistono famiglie più
o meno sacre. Esiste la famiglia"
Valentina Dovigo, presidente di Legambiente
Vicenza, da quindici anni divide la sua vita
con il suo compagno Francesco. Una scelta
voluta e ragionata la sua, ma non per questo
priva di ansie per la propria posizione. La
prima cosa che ci racconta della propria esperienza
è la preoccupazione di non potersi
assistere reciprocamente nei momenti della
malattia, e di conseguenza di perdere anche
materialmente ciò che si è costruito negli anni
di convivenza. "Fare queste ipotesi non è di
certo bello, ma questa è la realtà delle cose -
spiega -. Non siamo più giovincelli, ormai ci
avviciniamo ai cinquanta anni, alcune esperienze
forti vicino a noi, magari di amici, ci
hanno fatto riflettere molto sulla questione.
Abbiamo anche pensato di "regolarizzare" la
nostra situazione, poi però non abbiamo più
fatto questo passo. Chiusa questa parentesi,
che di certo ci preoccupa, per la questione dei
figli ci siamo sempre trovati incerti. Finora
non abbiamo avuto la fortuna di averne, ma
se dovesse succedere viste le differenze che
esistono tra figli legittimi e riconosciuti, la
nostra scelta sarebbe stata quella di un matri-
3 MARZO 2007
possiamo nemmeno prendere in
considerazione. Uno degli aspetti
che per esempio ci sta più a cuore
è anche la possibilità di adottare
un figlio, una fratellino o una
sorellina per mia figlia. Questa
strada però rimane preclusa,
come coppia di fatto infatti non
abbiamo i titoli per ottenere un'adozione.
D'altronde nemmeno
nostra figlia gode degli stessi
diritti della prole legittima. I figli
riconosciuti, come il nostro, ha di
certo gli stessi diritti di un figlio
legittimo nei confronti dei genitori,
ma non nei confronti dei
nonni o degli zii, esclusi di conseguenza
dai diritti di successione.
Facile capire quindi che chi, come
me, vive la convivenza come una
scelta, da tutto ciò non può che
trarre beneficio. In fondo bastava
andare non troppo lontano per
iniziare una discussione sull'argomento.
L'occhio doveva cadere
sulla nostra bistrattata
Costituzione, che all'articolo 29
riconosce i "diritti della famiglia
come società fondata sul matrimonio",
ma non per questo nega
dignità a forme diverse di rapporti
di coppia. Ennò, perché
all'articolo 2 sancisce che "La
Repubblica riconosce e garantisce
i diritti inviolabili dell'uomo, sia
come singolo sia nelle formazioni
sociali ove si svolge la sua personalità".
E la mia personalità, ve
l'assicuro, si svolge benissimo
con la mia compagna Lisa e con
mia figlia Martina.
monio civile. Non ci sembra giusto dare dei
diritti in meno rispetto ai bambini delle coppie
sposate. Ecco perché i Pacs o i Dico servono.
Non esistono famiglie più o meno sacre.
Esiste la famiglia".
Avete mai affronto il tema dei Dico con
qualche amico, magari sposato?
"Certo. Posso dire di aver trovato molta solidarietà
da parte di coetanei e di gente più
giovane. Persone che magari vivono la mia
stessa situazione o che sono anche sposati
con rito cattolico. Qualche difficoltà in più c'è
stata con persone più grandi. Un esempio
sono i miei genitori che hanno approvato la
mia scelta di convivenza, ma magari vedrebbero
meglio un matrimonio. Sulla scelta della
possibilità di adottare un figlio, trovo che sia
sbagliato sbarrare fin dall'inizio questa strada
alle coppie di fatto. Non so se sia giusto dare
in affidamento i figli alle coppie omosessuali,
è una questione che va discussa con molta
delicatezza, ma negare a tutti questa possibilità
di certo non mi sembra corretto".
T. Q.