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Cena in Caudiano Nervae 29<br />
che gli ha recitato lo stesso Quinto nella loro<br />
precedente fermata, mentra Mecenate giocava alla<br />
palla.<br />
Ma questi, cubito nixus, si rivolge ad Orazio<br />
che tace mentre omnes increpitant, e lo invita a<br />
esporre egli stesso le sue teorie artistiche e i<br />
suoi progetti letterarii. La risposta che il Pascoli<br />
mette in bocca ad Orazio, se da una parte è da<br />
considerare come il risultato del suo continuo e<br />
amoroso studio su questo poeta — i bellissimi<br />
versi non sono infatti che uno svolgimento delle<br />
idee espresse nell' introduzione a « Lyra ^ — dall'<br />
altra hanno tutta 1' aria di una confessione personale.<br />
In u Lyra n aveva scritto : ^ Egli aveva<br />
« bensì imparate tutte le finezze dell' arte greca<br />
« e conosceva tutti i progressi dell' arte romana;<br />
u ma aveva studiato, più che ogni altro, i poeti<br />
u che per primi si erano trovati avanti a un fanu<br />
tasma poetico e lo avevano espresso con sentia<br />
mento semplice e parola vergine ; i poeti che<br />
u non avevano altri a cui prendere sia pure per<br />
u migliorare, ma s' ispiravano alla cosa nuova,<br />
u non al libro vecchio yy (1).<br />
Nel carme Orazio afferma di volersi riportare<br />
direttamente ad Omero, Archiloco, Saffo, e attraverso<br />
questi, alla natura e al vero. Chi è che<br />
non beve più volentieri alla limpida sorgente che<br />
non in qualsiasi anfora ? Ecco spiegata la sua<br />
(1) Pag. LVIL