Tesi Andrea Serena YOGADARSANA - India con Massimo Taddei

vishesha o individualità atomica o separativa : dimorante nelle
sostanze eterne come mente, anima, tempo, spazio, etere, terra,
acqua, luce, aria;
samavaya o coesione: tra le parti ed il tutto, tra qualità ed
oggetto qualificato, tra azione ed agente, tra atomi e sostanza,
ecc…
Venne in seguito aggiunta una settima categoria:
abhava, la non esistenza: non esistenza che non ha principio ma
ha un fine, non esistenza che ha principio e non ha termine, non
esistenza senza principio né fine, non esistenza come negazione
dell’identità.
Molti vaisheshikas non condividono questa settima categoria,
ritenuta non filosofica e non affine al pensiero indiano.
3.3 Samkhya
Samkhya significa numero,calcolo.
E’ un sistema ortodosso ateistico, i rigorosi limiti della
conoscenza attraverso i quali questa scuola intende indagare il
mondo non consentono di sostenere con prove logiche, con la
percezione o con la testimonianza, l’esistenza di una realtà
divina. In un periodo più recente, intorno al XV sec., forse
dovuto all’influenza del Vedanta, si parla di un Samkhya teistico,
ma la tradizione rimane ateistica.
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