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154 FIORELLA FRISONI [12 Nella nuova collocazione presso i Lechi, la Madonna e santi del Guercino non ebbe però molta fortuna, perché scomparve di lì a poco, durante il celebre saccheggio che la plebe bresciana, avversa agli orientamenti repubblicani di quella famiglia, compì il 21 aprile 1799 e nei giorni successivi nelle dimore dei Lechi, dislocate rispettivamente in San Faustino e in Sant’Agata, in coincidenza con la resa temporanea della città alle armate austro-russe 19 . Da allora il dipinto del Guercino non è più stato rintracciato. Ignoriamo se sia stato distrutto dai saccheggiatori, se sia finito in qualche deposito di museo (ma sembra difficile, perché ormai sarebbe stato riconosciuto), o in qualche collezione privata il cui proprietario voglia tenerlo solo per sé. Nella speranza che possa un giorno riemergere dall’ombra, ci confortano, però, le dettagliate testimonianze delle fonti, alle quali si aggiunge un disegno preparatorio per l’insieme nel Teylers Museum di Haarlem, in Olanda, che possono aiutarci nella ricostruzione del dipinto perduto (Figura 2). Andiamo con ordine. L’inventario della collezione Lechi sopra ricordato descrive la pala con ricchezza di dettagli, dilungandosi ad indicarne anche la cromia: La Beata Vergine seduta su di una sedia che tiene in grembo il Bambino, nudo; la sedia è posta sopra un altare e in alto e dietro vi è una tenda rossa. In alto, due o tre teste di cherubini. In basso S. Andrea Avellino o Corsini inginocchiato con le mani giunte, in abito grigio e scuro con cappuccio da Carmelitano. Di fronte S. Matteo [anche qui, erroneamente, san Matteo] in piedi, ignudo, con panno giallo che dalle spalle casca fino a terra, con scure nella destra e un libro nella sinistra con cartello col nome del Santo e un detto. Colonne, lesene e balaustra- 19 Il dipinto compare al n. 179 della Nota, più volte ricordata, del 1799.
13] Appunti «guercineschi» per la chiesa del Carmine di Brescia 155 Figura 2 – Giovan Francesco Barbieri, il Guercino, La Vergine col Bambino in trono e i santi Andrea Corsini carmelitano e Mattia, Haarlem, Teylers Museum. ta dietro S. Andrea. Piccole figure in lontananza nel paesaggio. Tela grande, rettangolare, in piedi [che vuol dire per l’alto]. Eseguita per i Padri del Carmine di Brescia, dove trovavasi» 20 . Il progetto del Teylers Museum è stato collegato con grande intelligenza alla pala perduta da Carel van Thuyll, che però 20 La descrizione è riportata in F. LECHI, 1968, p. 136. Vedi anche R. PRESTINI, 1991, pp. 206, 208, 284, nota 222, dove sono puntualmente riferite anche tutte le indicazioni citate in questo saggio.
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