Le luci del Tempio n.1
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MEZZOGIORNO E MEZZANOTTE<br />
paralizzato dal terrore non riesce a muoversi.<br />
Anche nella tradizione cristiana ci sono apparizioni meridiane, è<br />
infatti nel forte calore <strong>del</strong> giorno che Abramo riceve la visita di tre<br />
angeli che gli comunicano la prossima nascita di Isacco, mentre egli<br />
era seduto all’ingresso <strong>del</strong>la sua tenda. Nella vita di S. Antonio sono<br />
descritte numerose apparizioni meridiane di spiriti di demoni o fantasmi,<br />
In particolare si racconta di una volta che il santo mise in viaggio<br />
sotto la calura <strong>del</strong> mezzogiorno gli appare un essere metà uomo<br />
e metà cavallo, che implorava il suo aiuto.<br />
Prendiamo ora in considerazione la mezzanotte. Come dicevamo<br />
inizialmente era indistinta simbolo <strong>del</strong> caos, ma poi piano piano si<br />
riuscì a dividerla.<br />
Si dovette però attendere l’invenzione <strong>del</strong>la clessidra ad opera di<br />
Tolomeo Evergete come racconta Vitruvio per poter classificare le<br />
ore <strong>del</strong>la notte. La mezzanotte come momento dei fantasmi e <strong>del</strong>le<br />
streghe non esisteva ancora, perché sono tutte ideazioni più recenti.<br />
Per ora la mezzanotte è solo l’opposto <strong>del</strong> mezzogiorno, il seme da<br />
cui avrà origine il giorno, il buio da cui nascerà la luce.<br />
San Gregorio di Nissa commenta così "Il gran giorno <strong>del</strong>la vita<br />
eterna non sarà più illuminato dal sole visibile, ma dalla vera luce, il<br />
sole <strong>del</strong>la giustizia, detto oriente dai profeti perché non nascosto dai<br />
tramonti. San Giovanni infatti aveva detto che nella nuova<br />
Gerusalemme "non vi sarà più bisogno <strong>del</strong> sole, perché Iddio ne sarà<br />
la luce". Cristo è così rappresentato come il sole che sorge eternamente,<br />
e Cristo è nato a mezzanotte. Quindi mezzanotte ha una fortissima<br />
valenza spirituale.<br />
Nell'esoterismo tantrico si fa corrispondere la mezzanotte all’<br />
estasi, allo stato di riposo assoluto nella beatitudine, perché rappresenta<br />
“l'indifferenziato” e come nota Guénon, il culmine <strong>del</strong> sole spirituale<br />
ha luogo a mezzanotte per analogia inversa con quello <strong>del</strong> sole<br />
fisico; l'iniziazione ai misteri antichi era assimilata al sole di mezzanotte.<br />
Tutte le iniziazioni antiche avvenivano la notte, e quando, come<br />
nel mitraismo, questo non accadeva veniva creata una notte artificiale<br />
con il mitreo che anche se era frequentato di giorno doveva sembrare<br />
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