Download part I - Center for Social Sciences

muSaoba (11, 46), amasTan, saxelmwifo Tanamdebobebs pirvel rigSiprofesionalebi unda ikavebdnen (57). korufciasTan brZolis sababiTdiqtaturis damyarebas me veraviTar SemTxvevaSi ver daveTanxmebodi (50).saxelmwifo ar unda iyos Zaladobis iaraRi (7); diqtaturasa da demokratiasSoris arsebobs didi sxvaoba, pirvel rigSi imitom, rom konstitucia undasruldebodes, is ar unda icvlebodes erTpirovnulad da unda iyos azrTasxvadasxvaoba (53, 14). kargia, rom mivdivarT dasavluri sistemisken, magramyvelaferi iqauri aq, saqarTveloSi ar gamogvadgeba (30, 33). sulac ar iqnebacudi, Tuki drodadro Cveni warsulisken mivixedavT da iqidanac karg magaliTebsaviRebT (58). aseve adgilobrivi saqmeebi adgilzeve unda wydebodes da armidiodes TbilisSi gadasawyvetad (61), saqarTvelos gaerTianebis problemadRes Zalian mwvaved dgas (63).ukeT rom gaverkveT imaSi, Tu ramdenad specifikuria mocemuli Sefasebebi amaTu im diskursisaTvis, sasargebloa, erTmaneTs SevadaroT 4-faqtoriani da 5-faqtoriani ganawileba. ra Seicvleba, Tuki vecdebiT cotaTi ufro metaddavanawevroT SexedulebaTa speqtri? respondentebis 5 faqtorad danawilebisSemTxvevaSi (romelic aq amdenad dawvrilebiT ar iqneba ganxiluli da mxolodzogadad daxasiaTdeba), adre dafiqsirebuli pirveli da mesame diskursebipraqtikulad igive rCeba. transformacias ganicdis mxolod meore da meoTxediskursebi. meore diskursi ganicdis radikalizacias diqtaturis mimar-TulebiT. is ukve naklebad asxvavebs diqtaturas demokratiisgan, pozitiurixdeba “kargi diqtatoris” mimarT da ufro kategoriulad miiCnevs, romkonstituciaSi cvlilebebis Setana aucileblobas warmoadgenda. meoTxe diskursiiZens religiurobis niSnebs, kargavs nostalgiur ganwyobebs da xdebasakmaod kritikuli arsebuli xelisuflebisa da bolodroindeli movlenebismimarT. is inarCunebs Tavis tradicionalistur orientacias TviTmmarTvelobaze.xolo axladgamoyofili mexuTe diskursi ikavebs ufro medasavlur,vidre tradicionalistur orientacias. amave dros, misi warmodgenebidemokratiiisa da konstituciiis Sesaxeb imdagvaria, rom mas ufro “saxalxodemokratia” unda vuwodoT, sabWouri tipis demokratiis msgavsad. marTalia, esdiskursi calsaxad momxrea konstituciuri demokratiisa da winaaRmdegiadiqtaturis, magram konstitucia da saxelmwifo mis cnobierebaSi bevri sabWouriniSan-TvisebiT xasiaTdeba. saxelmwifos droSa gamoxatavs am saxelmwifosideologias, konstitucia — samomavlo miznebs da morals; Tavad saxelmwifoaris centralizebuli. es dominanti saxelmwifo “saxalxo demokratisTvis”asatania imdenad, ramdenadac is ar gardaiqmneba diqtaturad da ar iWrebaadamianTa “cxovrebis samyaroSi”, maTi avtonomiurobis sferoSi. am pirobiT“saxalxo demokrati” mxarSi amoudgeba arsebul xelisuflebas da miesalmebarevoluciiT mosul mTavrobas. miuxedavad nostalgiisa Zvel droze, imedi aqvs,rom naTeli momavali, romelsac axali xelisufleba usaxavs (“demokratia”nacvlad “komunizmisa”), xalxisTvis sikeTis momtani aRmoCndeba.5-faqtoriani sqemis moSvelieba SesaZleblobas gvaZlevs gavakeToT oridaskvna: a. religiuroba da midrekileba diqtaturisken ar aris mxolod mesamediskursis maxasiaTebeli. meoresac, mis radikalur variantebSi, aqvs midrekilebadiqtaturisken, xolo konstituciaSi religiis dafiqsirebis momxreniTiTqmis yvela diskursSi monawileoben. b. sabWouri droidan SemorCeniliwarmodgenebi saxelmwifoze da konstituciaze sakmaod vrcladaa ganfenili; maTTavisi wvlili SeaqvT rogorc miznebze orientirebul antitradicionalizmSi,aseve im winaRobebSi, romelsic mocemuli miznebis miRwevas uqmnis saxelmwifoskontrolisgan adamianTa samyaros avtonomiurobis dacvis swrafva .TiToeul aq dafiqsirebul SexedulebaTa sistemas aqvs rogorc keTilganwyobiliinterpretacia — is, Tu rogor xedavs sakuTar Tavs, aseve kritikulixedva garedan — Tanac gansxvavebuli, imisda mixedviT, Tu romeli diskursiskuTxidan SevxedavT. garda amisa, SexedulebaTa TiToeuli sistema SeiZlebazomierebisken ixrebodes da amiT uaxlovdebodes miRebul demokratiuldiskursebs, Tumca aseve SesaZlebelia ganicdides radikalizacias da saSiSixdebodes demokratiisaTvis.40