FuoriAsse #18

gazione quanto come un intreccio di
culture che agiscono nelle nuove identità
ibride. Il racconto lungo Bellas mariposas,
apparso postumo nel 1996,
riprende tutti i temi che ho evocato: la
memoria, la costruzione di leggende, il
racconto di un quartiere, il ritmo della
prosa. Qui Atzeni ricerca e compone il
disegno della nuova Cagliari popolare,
improntata dall’immaginario mediatico
e al contempo ancora capace di produrre
miti e rivificare antiche credenze. In
questo contesto, anche la lingua mista
– quasi il pastiche di un italiano con
innesti di lessico sardo, non senza anglicismi
pubblicitari o televisivi – dà
conto di uno scrittore che ascolta le
parole e i suoni della lingua viva e dei
suoi parlanti e nel riproporli esprime la
mentalità che essi veicolano, più che
cercare effetti di inventiva verbale. «Amo
le zone dove due lingue si incontrano, si
scontrano e si mescolano», così scriveva
a Goffredo Fofi 5 esibendo la sua predilezione
e attenzione per i perenni mutamenti
e vitalità delle espressioni e delle
culture, sempre da ridefinire e indagare.
Atzeni si propone quindi come uno
scrittore di frontiera, sul discrimine tra
una lettura mitizzata del passato e
un’inchiesta sulle sue persistenze in un
presente in forte trasformazione, nel
quale la chiave di un’identità ancestrale
e immobile non esaurisce più i sensi
complessi delle vite moderne.
©María Tudela Bermúdez
5 Cfr. G. FOFI, lettera del 31 luglio 1986, «NAE», 12, 2005, ora anche in www.sergioatzeni.com.
FUOR ASSE
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Il rovescio e il diritto