magnifica - Casa Madre TORINO-VALDOCCO

tutte le mie sofferenze svanirono, delle
grosse lacrime mi bagnarono le guance,
ma erano lacrime di una gioia senza
ombre. Ah, pensai, la Vergine Santa mi ha
sorriso, come sono felice!». E la Madonna
continuò a sorriderle, come nel giorno
della sua prima comunione, quando si
consacrò a Lei. Ecco le sue parole: «Fui
io a pronunciare l’atto di consacrazione
alla Madonna. Ci misi tutto il mio animo
a parlarle, a consacrarmi a lei, come una
bambina che si getta tra le braccia di sua
madre e le chiede di vegliare su di lei. Mi
sembra che la Madonna dovette guardare
il suo fiorellino e sorridergli». E la
Madonna le ottenne la grazia dell’amore
sponsale intensissimo per Gesù conducendola
al Carmelo: «Non è stata forse
Lei a deporre nel calice del suo fiorellino
il suo Gesù, il fiore dei campi, il Giglio
della valle?».
La sua autobiografia, composta per richiesta
della sua Superiora, è diventato
un bestseller: è intitolato Storia di un’anima.
Moltissime persone, leggendola,
sono passate dalla tiepidezza al fervore.
Forse, il segreto di questo successo intramontabile
è legato alla benedizione di
Maria. La stessa Teresa racconta che, prima
di redigere il suo diario, si inginocchiò
dinanzi alla statua di Maria supplicandola
di guidarle la mano. E la Madonna l’ha
ascoltata. Persino un criminale francese,
poi condannato all’esecuzione capitale, si
convertì in carcere leggendo la Storia di
un’anima. Il suo nome è Jacques Fesch
e di lui è in corso il processo di beatificazione.
perché ti amo, o maria
La Santa di Lisieux parla frequentemente
di Maria, nei suoi scritti. Nella sua semplicità
formula un principio teologico di
grandissimo valore. Afferma che quando
si parla di Maria, non bisogna mai dimenticare
di proporla come un esempio
da seguire e che le sue eccellenti prerogative
non eliminano l’ordinaria quotidianità
della sua vita terrena e, soprattutto, che
Quanto avrei desiderato essere
sacerdote per predicare
sulla Santa Vergine! Mi sarebbe
bastata una sola volta per dirle
tutto ciò che penso a questo
proposito: la Santa Vergine è regina
del cielo e della terra, ma è
più madre che regina (S. Teresa
di Lisieux).
Fra i capitoli più originali della
scienza spirituale [di Santa Teresa
di Lisieux] è da ricordare la sapiente
esplorazione che Teresa
ha sviluppato del mistero e del
cammino della Vergine Maria,
giungendo a risultati molto vicini
alla dottrina del Concilio
Vaticano II e a quanto io stesso
ho proposto nella mia Enciclica
Redemptoris Mater (Beato Giovanni
Paolo II).
anche la Madonna esercitò la virtù della
fede. Ecco le parole della “petite Thérèse”:
«Bisognerebbe mostrarla imitabile, far risaltare
le sue virtù, dire che viveva di fede
come noi, darne le prove con il vangelo
dove leggiamo a proposito dei suoi genitori:
“Non capirono ciò che diceva loro”».
Teresa è stata una poetessa fine e delicata.
Alla Vergine ha dedicato il suo ultimo
suggestivo poemetto, dal titolo Pourquoi
je t’aime, o Marie (Perché ti amo, o Maria),
composto quattro mesi prima di morire.
Sono venticinque strofe dove la lode per
la Madre di Dio si accompagna a un’intensa
meditazione degli avvenimenti del
Vangelo che parlano di Lei. In esse sono
contenuti autentici gioielli di teologia
e spiritualità mariana, come i versi con
cui Teresa spiega il motivo fondamentale
della grandezza di Maria, l’umiltà, che
la rende onnipotente per grazia: «T’amo,
Maria, quando ti chiami serva del Dio che
tu conquisti con l’umiltà. Per tal virtù nascosta
sei onnipotente nel tuo cuore attiri
la Trinità». Ed ecco perché ogni persona
devota di Maria impara anche da Santa
Teresina a rivolgersi alla Madre con
illimitata fiducia ed in ogni circostanza
della vita: «Se sopraggiunge una preoccupazione
- scrive Teresa - una difficoltà,
subito mi rivolgo a lei e sempre, come la
più tenera delle madri, prende a cura i
miei interessi».
roberto spataro
spataro.rivista@ausiliatrice.net
mARIA NELL’ARTE 11