Maketa fails - Jura Žagariņa mājas lapas

GRĀMATASPadmas bezmiegsIlze Jansone. Insomnia. Rīgā: DienasGrāmata, 2010. 208 lpp.Kā pārvarēt fatālu egocentrismu attiecībās?Kā sadzīvot ar vēlmi pēc reliģiskas piederības,ja Dievu gribas lamāt gražīga bērna paštaisnumā?Romāna varoni gaida grūts ceļš,meklējot atbildes uz šiem jautājumiem – tāKārlis Vērdiņš prezentē Jansones grāmatu uztās pēdējā vāka. Ko tur vēl varētu pielikt? Kodolīgaprezentācija.Internetā (2010.9.VI) atrodama interesantaAsnates Baņģieres intervija ar romāna autori„Latviešu teoloģe uzraksta romānu par lesbiskumīlu.” Jansone ir rakstniece, tulkotāja,dzimusi 1982. gadā, studē un reprezentēLatvijas teoloģiju. Šī pirmā lesbiešu romānalatviešu valodā mērķis esot nolikt citu seksualitātiblakus ierastajai un jautāt, kāda ir atšķirība.Autore vēršas pret „nenormālo” homoseksuālopersonu tiesāšanu, kas eksistējotLatvijā. Romāns tātad uzskatāms kā drosmīgaparādība, kas varētu veicināt izprotošu,mūsdienīgu skatījumu uz homoseksualitātiLatvijā.Kāds ir Ilzes Jansones romāns no literāraviedokļa? Rakstniecei ir izteiksmīga valoda:Svelpdams kā aizkusis tēvainis pieklunkurēvilciens. (15) (..) Tas ir glāsts, kas nerod atbildi,skūpsts tukšumā, kaisle betona stabam(99). Taču ne vienmēr valoda ir veiksmīga,piemēram: Mīlestība, kas nesakņojas konceptuālāilūzijā vai priekšstatā, kas satverneko un palīdz zaudēt savu objekta pozīciju.(111) (..) Bezjēgas apziņa, kas transformēesamību mirklim (190). Traucē krievu valodasiespraudumi, kas nav pārtulkoti latviski.Kādiem mērķiem kalpo šis prokrieviskaissplīns? Netulkoti parādās arī vārdi latīņu, ebreju,franču un angļu valodā. Tādus žargonvārduskā raskladuška, gruzons, šmigucis nevisi latvieši sapratīs. Tas pats ar iespraudumiemangļu valodā. Ņemot vērā, ka rakstniecegrib vērsties pret aizspriedumiem attiecībāuz homoseksuāliem indivīdiem, liktossvarīgi, ka arī valodas ziņā neeksistētu barjeras.Vai izdevniecībai nevajadzēja painteresētiespar svešvārdu pārtulkošanu? Valodaarī citādi brīžiem visai sarežģīta. Tekstā ir arīsūdi un vēl kāds biezāks vārds. Nodaļu nosaukumiir latīņu valodā un nāk no medicīnassfēras. Pirmā nodaļa saucas „Diagnosis”.Rakstnieces es saucas Padma (sanskritā lotuss).Kaut šo vārdu var atrast tulkotu internetā,gribas jautāt, kādēļ romāna varonesvārds izvēlēts tik neskanīgs un svešs, kas arīvar radīt robežu starp tekstu un lasītāju.Padma, kurai bijušas attiecības gan ar vīriešiem,gan sievietēm, iepazīst un iemīl Rasu.Bez lesbiešu mīlestības, kas attēlota gaumīgi,romānā daudzināta zināma ārišķīga baudkāre.Put cigarešu pelni, notiek piedalīšanās tusiņos,nodošanās dzeršanai un seksam.2. nodaļā „Lethargia” (dziļš miegs) aprakstītasseksuālas un emocionālas attiecībasstarp Padmu un Rasu – ar uzticēšanos, betarī bailēm no tuvības. Sekss ir spēle, atbildība,šoks (116). Padmas kopdzīve ar Rasuilgst piecus gadus. Viņa jūtas brīžiem kā Afrodite,Rasas gādībā baudot dušas želeju,mirres un baltas putas, viņas gatavoto ēdienu,viņas skaistumu, la petite mort (57).„Delirium tremens” (akūta psihoze, ko izraisapārtraukums alkohola lietošanā) ir 3. nodaļasnosaukums. Kaut Rasa un Padma ir apmainījušāsgredzeniem, Rasa aiziet. Vientulībaun zināma depresīva noskaņa pārņemromāna varoni. Viņa vēlas atdzimt un taptcita. Viņa ir studējusi teoloģiju un atkārtotinododas pārdomām par reliģiju, Dievu unmīlestību. Dievs ir miris un visiem vienalga(146) (..) Mīlestība kā tukša skaņa, kas apsedzplikumus (138 ) (..) Dod man savu mieru(198). Padma jūtas sakauta visās cilvēciskajāskategorijās. Viņa tiekas arī ar vīriešiem,taču tie neizraisa interesi ne Padmā, ne lasītājā.Man nevajag daudz lai taptu vesela. Vajag,lai Rasa izvāra kakao un palasa par trollīšiemMuminiem, ilgojas Padma (193). Viņavēlas Rasas cīsiņus un šokolādi (195), kopāar Rasu viņa grib atrasties mājās (197). Šajāsvēlmēs var saskatīt ilgas pēc mātes.Kur atrodas Padmas māte? Kāda tā bijusi?Grāmatā uzzinām, ka vecāki ir šķīrušies unmāte nodevusies savai dzīvei un jaunai mīlai(32). Viņa īsi parādās varones bakalaurasvinībās, taču drīz vien atvadās (78). Padmaatceras, ka māte bērnībā nogurusi dziedājusišūpuļa dziesmu (106), glabājusi meitasfotogrāfijas un, atskaitot savu vīru, bijusivienīgā, kam rūpējušas Padmas sekmes skolā(78). Rasa atgādina idealizētu mātes tēlu,kas atbilst klasiskās psihoanalīzes teorijai parsievietes homoseksualitāti. Tēvs ir labestīgs,gādīgs un banāli tic mīlestībai (34-36).Romāna pēdējā nodaļā „Paraneuroses” (neirozeilīdzīgs stāvoklis) Padma ir padota dēmoniem,čūskām, rēgiem. Viņa redz sakropļotusievieti, lēveru lēveros sarautu (180-181). Tiek uzstādīti sarežģīti jautājumi unformulētas oriģinālas izteikas – Ja Jēzum70