Singhet ende weSet Vro - Rick de Leeuw

25. Het Leeger
Het leeger is het siembolum des vaaderlants. Het bestaat
uit piejoten, vliegmaksienen, paarden, kaanons, oordonanssen,
foeraazemagazijnen, Braabassons, zoekligten
en soepe mee ballekes den zondag.
Het leeger woont in den kaazere en moet geen huisuur
betaalen.
Het leeger is ook noch het sierrad van het lant en dient
om muuziek te speelen, de moonementen in te huuldigen,
mee de kindermijssens te vrijen, orde en tugt te leeren
liefebben.
Iedereen kan soldaat worden als hij maar twee beenen
en twee armen eeft. Een hooft is ook toegelaaten. Maar
zonder is t’ best. Hoe minder dat er op uw lijf staat hoe
minder dat z’ er kunnen afschgieten. Want nen goeden
soldaat dient om naar te schgieten. Daarom is hij anders
gekleet als de burgers omdat ge hem ooveral zout kunen
van tusschgenschgieten. Er zijn twee soortten doode
soldaaten, bekende en onbekende. De bekende zijn de
goetkopste. Nen steen mee uldern naam op en ze zijn
koontent, maar de onbekende moeten een graf ebben
mee boekees en eewigen eelektriek.
Den dierekteur van het leeger noemt men nen zeenaral.
Dendienen kunde kennen aan zijn romaties en aan zijn
200 t.h. invaaliediteit. Hij zit op een paart en kan geen
vlaams.
Nen zeeneral dient niet om naar te schgieten gelijk nen
simpelen soldat.
Daarvoor draagen de kaanons noch niet ver genoech.
De geliefste beezigheit van de zeenerals noemt men den
oorloch.
Nen oorloch is altijt regtvaardich en als ge t’ niet gelooft
zulen de zandarms het u eksplikkeeren. Als nen soldat
per ongeluk blijft leeven in den oorloch en dat ze maar
zijn been afschgieten krijgt hij een ander in de plats en
als ze hem gans dootschgieten gat hij sebiet naar den
eemel.
T’ is dus al winst dat er aan is.
Daarom noemen de biskoppen dat den eiligen oorloch.
Moest iedereen soldat zijn t’ waare van ‘t zelfs gedaan
mee den slegten tijt en de werkelosheit.
Vivan t’ leeger en die t’ anders zegt liegt.
Tekst: Richard Minne. In: Koekoek, [1934]
25 . l’a rMée
L’armée est le symbole de la patrie. Elle se compose de
pilotes, de machines volantes, de chevaux, de canons,
d’ordonnances, de réserves fourragères, de Brabançons, de
projecteurs et de soupe aux boulettes le dimanche.
L’armée habite à la caserne, sans verser le moindre loyer.
L’armée est aussi la parure du pays et sert à jouer de la
musique, à inaugurer les monuments, à célébrer les messes
des enfants, à faire aimer l’ordre et la discipline.
Tout le monde peut devenir soldat du moment qu’il a deux
jambes et deux bras. Une tête, c’est permis aussi. Mais
sans, c’est mieux. Moins vous avez sur le corps, moins ils
savent vous tirer dessus. Parce qu’un bon soldat, ça sert
à tirer dessus. C’est pour ça qu’il n’est pas habillé comme
les civils, pour qu’on le reconnaisse partout et qu’on puisse
tirer dessus. Il y a deux sortes de soldats, les connus et les
inconnus. Les connus sont les moins chers. Une pierre avec
leur nom dessus et ils sont contents, mais les inconnus, il
leur faut une tombe avec des bouquets et de l’électricité
pour l’éternité.
Le directeur de l’armée s’appelle un général. On le reconnaît
à ses rhumatismes et à son invalidité à 200 pour cent. Il est
toujours à cheval et il ne parle pas flamand.
Un général, il ne sert pas à se faire tirer dessus comme un
simple soldat.
Les canons ne portent pas assez loin.
L’activité préférée du général s’appelle la guerre.
Une guerre est toujours juste, et si vous ne me croyez pas,
les gendarmes vous l’expliqueront. Si par malchance, un
soldat survit à la guerre et qu’il n’a perdu qu’une jambe,
on lui en donne une de remplacement, et s’il se fait abattre
pour de bon, il va tout droit au ciel.
C’est tout bénéfice.
C’est pour ça que les évêques appellent ça une guerre
sainte.
Si tout le monde était soldat, finis les jours difficiles et le
chômage.
Vive l’armée et celui qui dit le contraire, il ment.
Texte: Richard Minne. Dans: Koekoek, [1934]