Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
5. Tenslot<strong>te</strong> hebben wij gezien dat de wet <strong>van</strong> God bij de bekering <strong>van</strong> de<br />
mens een heel andere kant benadert. Bij de bekering wordt de wet <strong>van</strong><br />
God, de “wet <strong>van</strong> de Geest des levens.” Hierbij is de wet de<br />
gedragsregel <strong>van</strong> de Geest en wordt tot uitdrukking gebracht in het<br />
leven <strong>van</strong> de gelovige. “<strong>De</strong> wet des Heren is volmaakt bekerende<br />
de ziel.”<br />
<strong>De</strong> waardering <strong>van</strong> deze fei<strong>te</strong>n <strong>van</strong>uit het heiligdom<br />
Wij moe<strong>te</strong>n er nu toe overgaan om deze fei<strong>te</strong>n <strong>te</strong> waarderen <strong>van</strong>uit het heiligdom.<br />
In 1844 begon Jezus zijn dienst in het allerheiligs<strong>te</strong> om de zonden <strong>van</strong> het volk<br />
uit <strong>te</strong> delgen. <strong>De</strong> fundamen<strong>te</strong>le bijdrage <strong>van</strong> het Zevendedags Adventisme bestaat<br />
daarin dat er een onderscheid bestaat tussen de vergiffenis <strong>van</strong> zonde en de uitdelging<br />
<strong>van</strong> zonde. Het laats<strong>te</strong> was alleen mogelijk op gro<strong>te</strong> verzoendag en wordt tot<br />
stand gebracht in het oordeel in het heilige der heiligen.<br />
Welnu wat heeft de wet daarmee <strong>te</strong> maken? Een <strong>van</strong> de meest in<strong>te</strong>ressan<strong>te</strong> getuigenissen<br />
<strong>van</strong> Zr. Whi<strong>te</strong> over de wet <strong>van</strong> God luidt als volgt:<br />
“Wat de hand doet of de tong uitspreekt – wat het ui<strong>te</strong>rlijke leven <strong>te</strong>n toon kan<br />
spreiden – openbaart het morele karak<strong>te</strong>r <strong>van</strong> de mens slechts onvolmaakt. <strong>De</strong> wet<br />
strekt zich uit tot de gedach<strong>te</strong>n, de motieven, en de voornemens <strong>van</strong> het hart. <strong>De</strong><br />
duis<strong>te</strong>re passies die verborgen liggen voor het oog <strong>van</strong> de mensen, de jaloezie,<br />
de wraak, lust en de wilde ambitie, de boze daden waarover gedacht wordt in de<br />
verborgen schuilhoeken <strong>van</strong> het hart, die nooit tot daden komen omreden er geen<br />
gelegenheid is, - <strong>van</strong> dit alles houdt Gods wet aan<strong>te</strong>kening.” The life of Paul p. 242.<br />
Vergelijk S. T. 3-11-1890.<br />
Dat is een geweldig getuigenis. Hier ziet u opnieuw het werkzame karak<strong>te</strong>r <strong>van</strong> de<br />
wet. <strong>De</strong> wet is niet een statisch gegeven, neen “de wet werkt”, (Rom. 4: 15) in dit<br />
geval houdt zij aan<strong>te</strong>kening <strong>van</strong> de zonde.<br />
Dat leert ons één ding met klaarheid. Als de wet aan<strong>te</strong>kening houdt <strong>van</strong> de zonde<br />
dan valt de volkomen bevrijding <strong>van</strong> de zonde samen met de uitdelging <strong>van</strong> de<br />
aan<strong>te</strong>kening. Dat is de reden dat de vergiffenis ons niet volkomen bevrijdt <strong>van</strong> de<br />
veroordeling. Gro<strong>te</strong> Strijd blz. 393.<br />
<strong>De</strong> tweede les is deze. Als de wet aan<strong>te</strong>kening <strong>van</strong> de zonde houdt dan is datgene<br />
wat de engelen op<strong>te</strong>kenen in de hemelse boeken slechts een fotokopie <strong>van</strong> de werkelijkheid,<br />
en dat is juist wat Zr Whi<strong>te</strong> zeer vaak herhaalt. (Gro<strong>te</strong> Strijd blz. 449)<br />
Welnu dit punt is met uitzonderlijke duidelijkheid naar voren gebracht door de<br />
profeet Jeremia.<br />
pag - 27