Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
U ziet in deze reeks dat het vier keer opgevat kan worden als een belof<strong>te</strong> waar<br />
degene die spreekt garant voor staat. Nu zegt Zr. Whi<strong>te</strong> dat ook in de andere twee<br />
gevallen waar de tweede persoonsvorm “gij zult niet” gebruikt wordt, een belof<strong>te</strong><br />
is. Als het nieuwe verbond volkomen in vervulling zal gaan dan moe<strong>te</strong>n wij God<br />
geloven waar Hij in fei<strong>te</strong> zegt: “Als jij Mij volkomen gelooft, sta Ik garant dat jij<br />
dat niet zult doen.”<br />
E. G. Whi<strong>te</strong> zegt “er moet veel licht schijnen op de wet <strong>van</strong> God en het e<strong>van</strong>gelie<br />
der gerechtigheid.” Hoe lang zal het duren voordat wij in de wet het e<strong>van</strong>gelie horen?<br />
Wat horen wij? Horen wij met “het gehoor des geloofs” (Gal. 3: 1-3) of met<br />
een hart vol ongeloof. Dat is het onderscheid tussen het oude en nieuwe verbond!!<br />
Weet u wat Zr. Whi<strong>te</strong> hoorde?<br />
“<strong>De</strong> tien geboden, Gij zult en Gij zult niet, zijn tien belof<strong>te</strong>n, verzekerd aan ons als<br />
wij gehoorzaamheid bewijzen aan de wet die het universum regeert.”<br />
1 B. C. 1105 (M. S. 41, 1896)<br />
“Er is geen negatief (woord) in die wet, al schijnt het zo voor ons.”<br />
1 B. C. 1105; Let<strong>te</strong>r 89-1898.<br />
Dat is precies wat Paulus zegt:<br />
“Want Christus is het einde der wet, tot gerechtigheid voor een ieder die gelooft.”<br />
Rom. 10: 4.<br />
M.a.w. geloof werkt gehoorzaamheid in de mens. In Christus is de wet een belof<strong>te</strong>.<br />
Welnu ongeloof doet precies het <strong>te</strong>genoverges<strong>te</strong>lde. Ongeloof is het einde <strong>van</strong> de<br />
belof<strong>te</strong> tot zonde voor een ieder die niet gelooft. En dat was nu precies het oude<br />
verbond. Het Nieuwe Testament beweert <strong>van</strong> het oude volk: “tot hen werd het e<strong>van</strong>gelie<br />
gepredikt evenals aan ons.” Hebr. 4: 2.<br />
Maar wat deden zij met het e<strong>van</strong>gelie zoals het o.a. gevonden werd in de heiligdomsdiens<strong>te</strong>n?<br />
Paulus ver<strong>te</strong>lt ons in de Hebreeënbrief dat het voor hen een oud<br />
verbond was. Zij maak<strong>te</strong>n <strong>van</strong> het e<strong>van</strong>gelie zoals het hun gepredikt werd een wet,<br />
en zo staat het nog bekend als “de ceremoniële wet.” En hoe is het met ons? God<br />
schonk ook ons het e<strong>van</strong>gelie. Is het e<strong>van</strong>gelie voor ons, door ons ongeloof het<br />
einde <strong>van</strong> de belof<strong>te</strong> tot zonde? Zijn wij onder het oude verbond of onder het nieuwe<br />
verbond? Is het wezen <strong>van</strong> de drievoudige engelboodschap – de Sabbat en het<br />
heiligdom – wet of belof<strong>te</strong>? Is Christus het einde der wet tot gerechtigheid of is ons<br />
pag - 62
Change language