De Boodschap van 1888 - Bazuin te Sion

maken heeft met zendingswerk. Integendeel, het zendingswerk zal niet voltooid
worden voordat de laatste uitstorting van Gods Geest haar werk gedaan heeft in de
gemeente.
2. Wat doet de late regen van de Heilige Geest. In 1897 laat Ellen White aan
de hand van enkele voorbeelden uit de natuur zien wat het is.
“In het oosten valt de vroege regen in de zaaitijd. Zij is noodzakelijk om het zaad
te laten ontkiemen. Onder de invloed van de vruchtbare buien komen de tedere
spruitjes op. De late regen die aan het einde van het jaargetijde valt, maakt het graan
rijp en bereidt het voor op de oogst. De Here gebruikt de werkingen van de natuur
om het werk van de Heilige Geest te illustreren. Zoals de dauw en de regen eerst
gegeven worden om het ontkiemen van het zaad te veroorzaken, en daarna de oogst
rijp te maken, zo wordt de Heilige Geest gegeven om het proces van de geestelijke
groei van de ene fase tot de andere te bevorderen.
Het rijp worden van het graan stelt de voltooiing van het werk van Gods genade
in de ziel voor. Door de kracht van de Heilige Geest zal het morele beeld van God
in het karakter worden vervolmaakt. Wij zullen volledig veranderd worden tot de
gelijkheid van Christus. De late regen, die de oogst der aarde rijpt, vertegenwoordigt
de geestelijke genade die de gemeente voorbereidt op de komst van de Zoon
des mensen…. De late regen kan geen zaad tot volmaaktheid brengen, tenzij de
vroege regenbuien hun werk gedaan hebben…. De zegeningen die wij onder de
vroege regen ontvingen zijn nodig voor ons tot het einde toe. Toch zal dit alleen
niet voldoende zijn. Terwijl de zegeningen van de vroege regen gekoesterd worden,
moeten wij aan de andere kant het feit niet uit het oog verliezen, dat zonder de late
regen, die de aren opvult en het graan rijpt, de oogst niet gereed zal zijn voor de
sikkel, en het werk van de zaaier vergeefs zal zijn geweest…” T. M. 506-508; R.
H. 2-3-1897.
Als wij nu een blik richten op het oosten en onze aandacht vestigen op het groeiproces
in verbinding met de regenval in Palestina, dan blijkt dat Zr. White een perfecte
beschrijving geeft van het proces. Er is eerst de halm daarna de aar, en dan het volle
koren in de aar. Zie Marcus 4: 28, 29. Nu was het werk van de vroege regen om de
halm en de aar te voorschijn te brengen en daarna kwam de bestuiving en het vullen
van de aren en het rijp worden van het graan. Dit laatste werk, de bestuiving en
de bloei met het vullen van de aar door de rijpe volle korrels, werd begeleid door
de late regenbuien. En zonder die late regenbuien werd de bloei, de bestuiving en
het vullen van de aren niets. En was, zoals E. G. White terecht opmerkt, het werk
van de zaaier voor niets geweest. Dit alles overziende komen wij tot de conclusie
pag - 53