You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Sinai en het oude en nieuwe verbond<br />
Paulus ver<strong>te</strong>lt in Gala<strong>te</strong>n 4 dat de berg Sinai gelijk staat met Hagar, die slaven baart.<br />
Nu is het <strong>van</strong> belang dat wij het Sinai gebeuren nauwkeurig onderzoeken en dan<br />
blijkt volgens Waggoner, dat waar het volk de wet hoorde, Mozes het e<strong>van</strong>gelie<br />
hoorde. Waggoner vestigt daar de aandacht op in zijn uitleg in ‘Christus en de wet’,<br />
blz. 25, 26, en haalt <strong>De</strong>ut. 33: 3 aan als bewijs. Waggoner zegt de wetgeving was<br />
het e<strong>van</strong>gelie in dondertoon gebracht. En dat was precies wat het was. Het verschil<br />
tussen het Oude en het Nieuwe Verbond ligt dus in de ges<strong>te</strong>ldheid <strong>van</strong> de har<strong>te</strong>n.<br />
Be<strong>te</strong>r gezegd in “het gehoor des geloofs”, Gal. 3: 1-3, of het ongeloof.<br />
Om dit <strong>te</strong> begrijpen moe<strong>te</strong>n wij dieper ingaan op de wet en de vorm waarin zij werd<br />
gego<strong>te</strong>n. E. G. Whi<strong>te</strong> zegt “de tien geboden zijn tien belof<strong>te</strong>n.” 1 B. C. 1105.<br />
Tien belof<strong>te</strong>n waarin geen negatieve klank voorkomt. Welnu dat hoorde Mozes.<br />
Mozes hoorde de belof<strong>te</strong>n <strong>van</strong> God, “gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht<br />
hebben” en Mozes geloofde God, en dat woord maak<strong>te</strong> waar aan Mozes<br />
wat God zei. God zei: “Gij zult niet liegen” en Mozes geloofde dat en Mozes heeft<br />
nooit meer gelogen. Bij het volk was het net andersom. Die hadden God wat beloofd<br />
maar hun belof<strong>te</strong> aan God konden zij niet waar maken. Zo maak<strong>te</strong> Mozes<br />
een nieuwe verbondservaring, omdat Mozes de tien belof<strong>te</strong>n geloofde en het volk<br />
maak<strong>te</strong> een oude verbondservaring, omdat het God beloofd had de tien geboden<br />
<strong>te</strong> gehoorzamen. En dat is het wezen <strong>van</strong> het oude verbond – het nieuwe verbond,<br />
Gods belof<strong>te</strong> – nemen en die zelf willen vervullen. Dat is de essentie, en dat was de<br />
essentie bij Hager en Ismaël en de Sinai. Als wij dat nu overbrengen op onze situatie<br />
nu, dan blijkt dat dit ons ook wat <strong>te</strong> zeggen heeft.<br />
Het speciale woord in Dan. 8: 14 voor de reiniging <strong>van</strong> het heiligdom werd volgens<br />
de taalgeleerden alleen gebruikt voor de vernieuwing <strong>van</strong> het verbond. Hoe lang<br />
zal het duren voordat wij God werkelijke geloven als Hij zegt “Gij zult niet…?”<br />
Wat denken wij dan? “Gij mocht niet…?” Maar dat staat er helemaal niet!!! Als ik<br />
<strong>te</strong>gen u zeg “ik zal dat niet doen,” dan zegt u, “dat is beloofd!!” Een klein beetje<br />
grammatica zal ons nu verder helpen.<br />
“Ik zal niet” is een belof<strong>te</strong>.<br />
“U zult niet”<br />
“Hij zal niet” is een belof<strong>te</strong>.<br />
“Wij zullen niet” is een belof<strong>te</strong>.<br />
“Jullie zullen niet”<br />
“Zij zullen niet” is een belof<strong>te</strong>.<br />
pag - 61