19.02.2014 Views

Op het leven - Disk

Op het leven - Disk

Op het leven - Disk

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

4- ’08<br />

CHRISTELIJK GELOOF<br />

OndersteBoven<br />

Deze drie dingen blijven<br />

altijd bestaan: geloof, hoop<br />

en liefde<br />

Met de talenten van geloof, hoop en<br />

liefde mogen mensen bijdragen aan<br />

<strong>het</strong> vormgeven van <strong>het</strong> Koninkrijk<br />

van God op aarde. Met vallen en<br />

opstaan mogen zij dit bezit van de<br />

heer inzetten totdat de heer terugkomt.<br />

In de parabel van de talenten uit Mattheüs 25<br />

verlaat een man zijn huis en roept zijn dienaren<br />

bij zich. Hij vertelt dat hij op reis gaat en<br />

geeft hen zijn vele bezittingen in beheer. Hij<br />

vraagt ze hiervoor zorg te dragen. De parabel<br />

vertelt verder weinig over deze man. Maar<br />

alleen al <strong>het</strong> feit dat hij een aantal dienaren<br />

heeft en een enorm bezit aan hen overdraagt,<br />

verraadt dat <strong>het</strong> om een zeer rijk man gaat.<br />

Misschien wel een koning. Wel een koning die<br />

blijkbaar heel veel vertrouwen heeft in zijn<br />

dienaren. Hij geeft hen namelijk zijn bezit in<br />

beheer. Het bezit van de rijke man bestaat<br />

uit talenten. Een ‘talent’ was in die tijd een<br />

woord voor een zeer groot geldbedrag. Om<br />

een indruk te geven. Het dagloon van een<br />

arbeider bestond uit een kwart van een sikkel.<br />

Een talent bevatte 3600 sikkels. Dat is 14.400<br />

daglonen. Wij zouden zeggen over een talent:<br />

“Het is een zak met goud”. Iedere dienaar<br />

krijgt verschillende hoeveelheden zakken<br />

goud. De één krijgt er vijf, de ander twee en<br />

weer een ander één. Dit kunnen wij oneerlijk<br />

vinden. Waarom krijgt de één meer dan de<br />

ander? Het uitdelen van verschillende hoeveelheden<br />

gaven komen we ook elders tegen<br />

in <strong>het</strong> Jodendom van die tijd. Dit kan oneerlijk<br />

lijken. In de Joodse traditie wordt dit echter<br />

verondersteld als de gegeven werkelijkheid<br />

en staat verder niet ter discussie. Het gaat<br />

in deze parabel veel meer om de praktische<br />

vraag: “Wat heb je gedaan met <strong>het</strong> bezit dat<br />

ik je in vertrouwen heb gegeven?” Bij <strong>het</strong><br />

ontvangen van de talenten krijgen de dienaren<br />

geen gedetailleerde instructies mee. Het<br />

wordt aan hun gezonde verstand overgelaten<br />

wat ze ermee doen.<br />

Angst maakt een mens niet vrij om<br />

toekomstgericht te handelen en<br />

vrucht te dragen, maar trekt een<br />

mens in <strong>het</strong> defensief.<br />

Vruchtdragen<br />

Na verloop van tijd komt de eigenaar terug<br />

en roept hen ter verantwoording. Hij vraagt<br />

aan zijn dienaren wat ze met hun talenten<br />

hebben gedaan. Twee van hen hebben hun<br />

‘zakken goud’ verdubbeld. Het gaat in de parabel<br />

echter niet over presteren. De waardering<br />

bestaat dan ook niet uit een beloning, maar<br />

voor beiden uit eenzelfde geschenk: Wees<br />

welkom bij <strong>het</strong> feestmaal van je Heer. In Mattheüs<br />

22:1-10 wordt dit feestmaal vergeleken<br />

17

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!