Op het leven - Disk

4- ’08
OndersteBoven
met heel hun hart. Rosj ha Sjana en Jom Kippoer
(Grote Verzoendag) vormen samen ‘de
ontzagwekkende dagen’. De tien dagen vanaf
Rosj ha Sjana tot en met Jom Kippoer heten
de dagen van inkeer. Jom Kippoer is een dag
van verzoening met jezelf, met de ander(en)
en met God. In het jodendom gebeurt dit,
belangrijk genoeg, met vreugde, waardigheid
en vastbeslotenheid. Aan het eind van de dag
klinkt de ramshoorn en wordt er uitgebreid
gegeten.
Op deze wijze is het feest van de schepping
ook een tijd waarin tekortkomingen, gebrokenheid,
vermoeidheid, irritaties en teleurstelling
een plek kunnen krijgen. Het individu
en de gemeenschap krijgen zo de ruimte
om fouten te herstellen, handelswijzen te
verbeteren en met een schone lei opnieuw te
beginnen. Wie met scheppingsperiode aan de
slag wil, kan onder andere inspiratie opdoen
uit drie themapakketten van het Christelijk
Ecologisch Netwerk. Deze zijn verkrijgbaar
via hun website: www.cenet.nl.
is een feestdag voor ziel en lichaam. Het is
ook een rustdag. De dichter Willem Barnard
wees er echter al eerder op dat sabbat meer
betekent dan ophouden met de dagelijkse
activiteiten. Het betekent ook de verantwoording
uit handen geven. God heeft beloofd dat
Hij de bevrijding van Zijn schepping brengt.
Sabbat: wekelijks feest
Deze special heeft als vertrekpunt genomen
de belofte van bevrijding van God voor Zijn
schepping. Vele onderwerpen zijn de revue
gepasseerd. Voor veel mensen zijn sommigen
onderwerpen misschien nieuw en andere onderwerpen
bekend. Wat voor geen enkele geloofsgemeenschap
nieuw is, is de zevende dag.
En juist daar ligt nu de kracht van de schepping.
Rabbijn Abraham Joshua Heschel noemt
de sabbatsdagen ‘onze grootste kathedralen’.
In het scheppingsverhaal begint de heiliging
van de wereld met de heiliging van de sabbat.
God heiligt als eerste de zevende dag. God
geeft zo richting aan de tijd. De tijd is ervoor
bestemd om bij te dragen aan de sjaloom, aan
het Rijk van God. Niet de mens is de kroon
op de schepping, maar de sabbat. Deze dag
Niet de mens is de kroon op de schepping,
maar de sabbat. Deze dag is een feestdag
voor ziel en lichaam. Het is ook een rustdag.
Als mensen mogen we hopen op deze belofte
van sjaloom en hierin meedoen. Maar het
hangt niet primair af van onze krachten en de
krachten van de natuur. Op de sabbat klinken
de woorden van sjaloom en hoop, elke week
opnieuw. Elke week mogen deze woorden
het leven inspireren, ook het streven naar
duurzaamheid.
62