Voorstellen tot werkelijkheid - Sjoerd van Tuinen

Yukio OosterlingYukioen vindt Mishima’s werk fascinerend’ (tweede punt van verwarring: filosoof,is dat een beroep?). ‘Mishima is om meer redenen bekend. Hij richtte zijneigen leger op, deed een staatsgreep in de jaren zeventig en pleegde nadeze mislukte staatsgreep seppuku, rituele zelfmoord. Dit pleeg je door eenhandlanger je kop eraf te laten hakken met een zwaard’. In de meeste gevallenwordt de conversatie na deze opmerkingen direct beëindigd.Mishima versus OosterlingNatuurlijk, Yukio Mishima! Een schrijver en nationalistisch strijder. Zijneerste boek verscheen op zijn negentiende, mijn leeftijd nu. Mishimastreed voor een patriottistische Staat zoals deze in het imperialistischetijdperk bestond. Hij was een krijger, een samoerai. Zowel lichamelijkals geestelijk had hij ijzersterke discipline, net als jij. En zoals Mishimavan zijn militaire vader leerde dat discipline tot een van de belangrijkstepersoonlijke eigenschappen moest behoren, leerde ik dit van jou. ‘Di-scipli-ne,joek, discipline!’, riep je tegen me, wanneer ik geen viool wilde oefenenals klein meisje. Ik moest eerst één keer het hele stuk doorspelenen alleen op ritme focussen, vervolgens een keer alleen op de zuiverheid.De derde keer moest ik me op de dynamiek richten en, tot slot, de vierdekeer alle voorgaande factoren toepassen. Vooral iedere nieuwe schoolfaseging gepaard met een korte drilfase. Gelukkig kwam je er altijd snel achterdat ik zelf prima de verantwoordelijkheid kon nemen voor mijn zaken. Mijnallereerst geschreven stuk ging over Erasmus. Jij verbeterde slechts despelfouten, de rest was aan mij. Dit was mijn eerste negen op de middelbareschool. Nu heb ik de middelbare school twee jaar achter de rug en zetik mijn eerste stapjes in het wetenschappelijk circuit. Mijn ‘oeuvre‘ bestaatop dit moment slechts nog uit verplicht geschreven essaytjes gebaseerd opantropologische boeken. Er is nog geen literair boek verschenen onder mijnnaam, wat Mishima heeft gepresteerd op mijn leeftijd. Toch deel ik met hemde passie voor schrijven.188 – 189Japanse schoonheidVorig jaar schreef ik een essay genaamd ‘Fatale schoonheid’ over detussen de symboliek van de Japanse kersenbloesem en de kamikazein de Tweede Wereldoorlog. Ohnuki-Tierney, een Japanse antropologeschreef in haar boek Kamikaze, Cherry Blossoms and Nationalisms over dekamikaze: goddelijke (kami) wind (kaze). Kamikaze staat symbool voor dezelfopoffering van Japanse piloten voor hun vaderland. Ohnuki-Tierneyvroeg zich af hoe staatsnationalisme zich ontwikkelde en hoe dit kon leiden