26.07.2013 Views

Foreldres indre dialoger under nettverkssamtaler - Sørlandet ...

Foreldres indre dialoger under nettverkssamtaler - Sørlandet ...

Foreldres indre dialoger under nettverkssamtaler - Sørlandet ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

kan hjelpe vedkommende til å se seg selv utenfra. Når terapeuten henvender seg til klientens<br />

subjekt, kan hun bidra til å øke selvaktelse hos ham/henne (ibid).<br />

Det kan også tenkes at Astrid ønsket å være ”tilbakelent” <strong>under</strong> samtalen, eller at hun først og<br />

fremst ville være til stede for å støtte Arne. Det at Astrid sa: ”Jeg har jo vært med i veldig,<br />

veldig, veldig mange samtaler med Arne”, og ”Jeg har nok mitt hode veldig fullt av masse<br />

tanker”, kan forstås dit hen at hun var sliten, eller at hun var mer opptatt av andre ting <strong>under</strong><br />

samtalen. Det kan være en krevende oppgave å tenke høyt sammen med andre, og Astrid<br />

hadde kanskje ikke ønske om det?<br />

Å lytte terapeutisk innebærer først og fremst at vi er åpne (Schibbye, 1996). Når vi lytter<br />

åpent, unngår vi å observere eller å høre med forutinntatthet. Dette kan redusere sjansen for at<br />

terapeuten ser <strong>indre</strong> objekter i motsetning til klienten. Å lytte innebærer at terapeuten<br />

fokuserer på familiemedlemmenes historie og opplevelse. Lytting krever også mottakelighet<br />

hos terapeuten og en villighet til å la seg bevege av deltakerne i samtalen (ibid).<br />

I henhold til Schibbye (2001) er terapeuter ved undrende <strong>dialoger</strong> opptatt av det som ligger<br />

bak det klienten sier eller gjør, og en forsøker å ta del i hans/hennes subjektive verden. Dette<br />

forutsetter at terapeuten må ha klarhet i sin egen opplevelsesverden, altså være reflektert.<br />

Først da kan hun være til stede som subjekt. Schibbye knytter begrepet subjekt til at<br />

terapeuten må være selvavgrenset, i den forstand at hennes følelser ikke er blandet med<br />

klientens. Undring setter i gang prosesser som ikke har til hensikt å konkludere eller finne en<br />

sannhet. Hun sier videre at dialogen er ikke målrettet men topologisk - at den ”er i noe” eller<br />

”går rundt noe”. Den skal ikke til noe men er rettet tilbake mot seg selv. Undring er en type<br />

bevegelse som går frem og tilbake og som ikke viser til noen mening utenfor seg selv. Når<br />

terapeuten inntar en undrende holdning, forsøker hun å sette seg inn i hvordan klienten har<br />

det, for videre å undre seg over om dette stemmer (ibid). Eksempel på undrende spørsmål fra<br />

terapeuten kan være: ”Det virker på meg som om…?”, eller: ”Din opplevelse høres ut til å<br />

være…?”. Her tydeliggjør terapeuten at hun ikke ser på dette som en sannhet, og den andre<br />

kan samtidig gis mulighet til å justere eventuelle feiloppfatninger.<br />

56

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!