Sosialkonstruktivistiske perspektiver på flerkulturelle elever.
Sosialkonstruktivistiske perspektiver på flerkulturelle elever.
Sosialkonstruktivistiske perspektiver på flerkulturelle elever.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>elever</strong> generelt diskuteres? Begrepsparet norsk/flerkulturell viser gjerne maktfordelingen i<br />
skolen, og det er en fare for polarisering (Otterstad 2008). På sikt vil dette kunne skape<br />
avstand mellom elevene, og motvirke skolens inkluderingsideologi. Forskjellene konstrueres i<br />
elevgruppene, og det generelle og ”normale” blir det majoritetselevene står for. Hvis vi ikke<br />
skal bruke begrepet <strong>flerkulturelle</strong> <strong>elever</strong>, hvordan skal vi da sikre at elevene får den<br />
oppfølgingen de eventuelt trenger? Nøkkelbegrepet vil gjerne være tilpasset opplæring.<br />
Tilpasset opplæring er et lovbestemt prinsipp – og betyr at alle <strong>elever</strong> skal ha en opplæring<br />
som er tilpasset deres evner og forutsetninger (KD 2006). Gjennomsyrer dette prinsippet<br />
skolen er det kanskje ikke behov for å klassifisere elevene som <strong>flerkulturelle</strong>. Analysen av<br />
begrepet <strong>flerkulturelle</strong> <strong>elever</strong> vil her gå over i en revolusjonær kategori, mens min målsetting<br />
med essayet er å demaskere begrepet for å frigjøre.<br />
Selv om Bourdieu sin teori om reproduksjon i skolen viser hvordan strukturelle maktforhold<br />
oppstår og avdekkes, så er han også opptatt av at disse strukturene kan endres (Rasborg 2004).<br />
I den siste stortingsmeldingen (KD 2008) om kvalitet i skolen står det at den viktigste<br />
faktoren i skolen i forhold til elevenes læring er lærerens kompetanse og samspill med<br />
elevene. Hvis lærerens kompetanse om konsekvensene av klassifiseringen av <strong>elever</strong> som<br />
<strong>flerkulturelle</strong> økes, og det skjer en bevisstgjøring, vil skolens arbitrære kultur kunne endres<br />
slik at <strong>elever</strong> med flere kulturelle bakgrunner vil kjenne seg mer hjemme <strong>på</strong> skolen. Da vil<br />
bruk av sosial konstruktivistisk vitenskapsteori virke frigjørende og kunne bedre elevens<br />
skolehverdag.<br />
5. Oppsummering<br />
I dette essayet har jeg analysert og demaskert begrepet <strong>flerkulturelle</strong> <strong>elever</strong> gjennom å bruke<br />
vitenskapsteori om sosial konstruktivisme. Med Hacking (1999) sitt analyseverktøy har jeg<br />
sett <strong>på</strong> hvordan begrepet er konstruert, og at det ikke er et uunngåelig fenomen. Videre har<br />
konsekvensene av klassifiseringen blitt drøftet. Teori om skolens symbolske vold gjennom<br />
bruk av arbitrær makt, og teori om skolens sosial reproduksjon har vist mulige konsekvenser.<br />
Lærerens forventning til elevene er også et viktig perspektiv. Tilslutt i essayet har jeg kort<br />
drøftet om man skulle gå videre fra demaskering til en mer revolusjonær grad av sosial<br />
konstruktivisme – og stilt spørsmål om man kanskje burde fjerne hele begrepet til fordel for<br />
en skole hvor prinsippet om tilpasset opplæring gjennomsyrer all aktivitet.<br />
15